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该改革的支持者中最引人注目的是教宗乌尔巴诺二世，Lambert of Hersfeld，以及Richard of Verdun。克吕尼改革鼓励了西方教会变得更加重视商业，并给重新控制东方教会的动力。
在其高峰时期（950年－1130年），克吕尼运动是欧洲最大的宗教力量之一。至少如它们的政治后果一样重要的是，这些改革要求更大程度的宗教虔诚。克吕尼会士支持“上帝的和平”，鼓励朝圣者前往圣地。日益丰富的礼仪刺激了对金质祭台祭器、优质挂毯和织物、花窗玻璃、以及复调音乐的需求，以填充这些罗曼式教堂。
1098年，Robert of Molesme带着21位隐修士自他们位于莫莱姆的隐修院出发去创建一座新的修院。这个团队希望建立一个修道主义的社区，在这里隐修士们可以过更严格遵守圣本笃会规的生活。这些隐修士们得到了一块位于第戎以南的沼泽地，名为「熙笃」（Cîteaux；"Cistercium")，因此建立了熙笃会。
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尚格（4月12日（道光十三年二月二十三）），满洲爱新觉罗氏。克勤郡王岳托后裔、克勤庄郡王雅朗阿之孙、追封克勤郡王恒元之子、已革克勤郡王恒谨之侄。第五任克勤郡王（铁帽子王之一）（1799年－1833年）。
嘉庆四年（1799年）五月，伯父恒谨因不避皇后乘舆而遭夺去爵位，由尚格承袭克勤郡王爵位，父亲恒元亦被追封为克勤郡王。道光五年（1825年）七月授镶白旗蒙古都统，又在七年（1827年）十月充任宗人府右宗正及玉牒馆副总裁。道光十年闰四月（1830年），尚格因病乞求退休。道光十三年（1833年），尚格薨逝，朝廷赐予谥号为「简」，由次子承硕承袭克勤郡王爵位《清史稿》误记乞休时间。。
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