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七星画坛，为台湾第一个画会团体，由当时台湾的七位青年艺术家为推动美术风气所成立。
1924年由倪蒋怀领导，在启蒙老师、日籍画家石川钦一郎的鼓励下，偕同北师校友陈英声、陈承藩、陈银用、蓝荫鼎，及从日返台的陈澄波与陈植棋在台北成立画会，以推动台湾美术风气，因成员人数为七，便以台北近郊七星山之名为画会名，称「七星画坛」；七星具有北斗七星之意涵，在群星中不减其光芒，在空中位在枢纽地带，此名亦有自我期许之意。每年于台北博物馆举办一次作品展览会，以油画、水彩画为主要作品。
同年，在三位出身东京美术学校的校友在台湾南部亦成立赤阳会，由陈澄波、颜水龙及廖继春等来自南部的画家组成，1927年于台南公会堂举办联展。1928年，七星画坛与赤杨社在东京合并，并扩大组织成员，组成赤岛社。1929年七星画坛解散。
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宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳，改名《续幽怪录》。现存南宋临安书棚本四卷，已不全，仅二十三篇，徐志平认为尚有十篇收录于《太平广记》，而明代陈应翔刻本《幽怪录》（即《玄怪录》）误收四篇。李剑国考证《续玄怪录》为唐代李复言所撰。
明刻本《玄怪录》内容与《续玄怪录》混杂，真伪难辨。《太平广记》卷十六以〈杜子春〉出自《续玄怪录》，后人多据此将〈杜子春〉归于《续玄怪录》，但宋本《续玄怪录》居然未收〈杜子春〉。程毅中校点《玄怪录·续玄怪录》以明代陈应翔刻本的《幽怪录》四卷中收〈杜子春〉，推断其出于《玄怪录》。
《续玄怪录》虽是续作，但内容较牛僧孺所撰之《玄怪录》更为可观，书中可看出作者的刻意经营。叶庆炳认为：“《玄怪录》犹停留在魏晋南北朝‘传录舛讹’、‘残丛小语’之时代，而《续玄怪录》则颇多篇章已是‘作意好奇’之唐人小说。”
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胡安·马努埃尔·德·罗萨斯作为布宜诺斯艾利斯省长的第一个任期在1832年结束。此时他已经击败了阿根廷统一党联盟，暂时停止了阿根廷内战，所以他所关注的转为了保障边境的安全，阻止原住民居民的侵扰。尽管罗萨斯的省长职位的继承者胡安·拉蒙·巴尔卡尔塞收到了拒绝批准罗萨斯从事这场军事活动的提案，但是巴尔卡尔塞还是允许了罗萨斯这么做。
恶劣的地形成为了这场军事活动中的一个重要的因素。罗萨斯的军队所经过的道路上没有一个欧洲人定居点，所以他的军队的所有给养都得来自布宜诺斯艾利斯，并且都得由他们自己运输。由于战场遥远，因此传消息的信使们往返于军队和布宜诺斯艾利斯城之间就要耽误许多时间。此外，罗萨斯还需要大量的马匹，然而由于当时正在发生的阿根廷内战，要获取马匹是很困难的。
这场军事活动从大西洋横跨到安第斯山脉，并且有若干个需要攻击的地区。来自门多萨省的费利克斯·阿尔道负责攻击该省南部和内乌肯省的马普切人。法昆多·基罗加麾下的鲁伊斯·维多夫罗面对的是圣路易斯省和科尔多瓦省的然格勒切人（马普切人的一支）。罗萨斯则负责指挥布宜诺斯艾利斯省的战区。尽管罗萨斯组织了全面的军事活动，但是这一军事活动的第一指挥官是基罗加。阿根廷本来期待智利提供额外的军事支持，但是由于一场哗变和针对迭戈·波尔塔莱斯的暗杀企图，智利无法这么做。在1833年3月22日，罗萨斯的指挥机构离开了布宜诺斯艾利斯。
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