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日本在飞鸟时代至奈良时代派遣隋使及遣唐使到中国，把隋唐文化带到日本，包括服饰及化妆。虽然日本之前已经有化妆文化，但之前的化妆是以辟邪为目的，从隋唐传入当地的化妆术和化妆品后，日本人才开始以美为目的之化妆。当时日本宫廷女性如皇族、女官等亦模仿隋唐唐性化妆，以花钿、靥钿妆饰脸部。正仓院藏鸟下立女屏风就绘著脸饰鲜绿色花钿与黑色靥钿的仕女6。当时宫中女性穿著朝服时都会以花钿、靥钿妆饰。这种化妆方式一直流行至平安时代初期的宫廷，至中期发展出国风文化，带有唐风的花子妆也渐趋衰落7。此后只有一些特殊祭典中如平城京天平祭、时代祭等需要扮演飞鸟、奈良时代至平安初期女性时才会化花钿妆。
朝鲜的面花称为胭脂点（연지곤지），由中国传入110。在朝鲜三国时期，朝鲜从中国传入化妆术。东岩里壁画坟（동암리벽화분）的贵妇、쌍영총壁画侍女、长川一号坟的舞妓和乐妓面上也有花子5—6。
到了朝鲜王朝，婚礼中的新娘都会在额头、两颊妆饰面花，直至现在的朝鲜传统婚礼中仍然可见107。
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元代史敬先（史九）杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》是最早有记载的关于庄周梦蝶题材的戏曲作品。在晚明之前，许多说书故事情节已由庄周梦蝶转化为庄子试妻，通常是：「庄子本来是一只蝴蝶，因听闻老子讲道而转世为人，娶妻之后，感悟人世无常，出家修道，成为神仙。」明末冯梦龙小说《警世通言》第二卷《庄子休鼓盆成大道》和谢弘仪著传奇昆剧剧本《蝴蝶梦》是最早的两个故事完本。冯梦龙和谢弘仪的故事情节，人物设定大体相同。此后，各类戏曲均对这一故事有所演绎。剧目命名略有不同，昆剧、越剧称《蝴蝶梦》，粤剧称《庄周蝴蝶梦》，歌仔戏、黄梅戏称《劈棺惊梦》，京剧或名《大劈棺》等等。
各类戏曲剧情大概是庄子向其妻田氏（田齐公族女）感叹一名守寡女子，在夫婿坟土未干时就想琵琶别抱。田氏听后，立刻向庄子输诚，说自己对他的爱永矢不渝，庄子并不相信。不久庄子病死，田氏居然如庄子所说，也爱上了一位多金的门阀公子，田氏甚至劈开棺材，想取庄子的脑髓来为该公子治病。此时真相揭晓，公子是庄子假扮的。庄子不但没死，还用法术化成公子，试验田氏的忠诚度。田氏得知真相，羞愧自缢；庄子则鼓盆而歌，然后出家修道。
1913年出品，改编自粤剧的默片《庄子试妻》是中国最早的一批电影作品。1930、40年代，出现一批同题材舞台作品，如《蝴蝶梦》、《小寡妇扇坟》、《庄周试妻》。以童芷苓的京剧《大劈棺》为代表。1988年中国大陆拍摄了黄梅戏电视《劈棺惊梦》。2001年，上海越剧院推出的越剧版本中，田氏被命名为田秀，并在2009年拍摄了越剧戏曲电影《蝴蝶梦》。民间对这一故事亦有演绎。情节演变成「庄子度妻」，庄子之妻不受外界诱惑，坚守爱情，而后庄子度化其妻，其妻出家成仙。
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私屋薰（私屋カヲル，1月3日）日本女性漫画家，东京都出身。代表作品有《萌少女的恋爱时光》。
* 电视动画怪怪守护神（第2话结尾插图）
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