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更新于 2026-10-24

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功率增益(Power gain)是指一个电路里输出功率和输入功率的比例。不像其他的信号增益,例如电压增益和电流增益,功率增益由于“输入功率”和“输出功率”本身有着相对模糊的定义,因此有时显得有点混淆。三种重要的功率增益包括:运算功率增益(operating power gain)、转换功率增益(transducer power gain)和有效功率增益(available power gain)。值得注意的是,上述三种增益的定义均基于功率的平均效果,而非瞬时功率,不过“平均”二字经常被省略,在有的情况会引起混淆。

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日本台密认为,《大日经》、《金刚顶经》二经为「金、胎而二」之经;主张本经为诠释「金、胎不二」深旨之经。

苏悉地羯罗,意译为「妙成就作业」,亦即成就一切世出世间作业的妙法。

唐开元十四年(726)输波迦罗(即善无畏三藏)译。大正藏第十八册中所收之本经共有三种版本,皆为三卷,即丽本三十七品、宋本三十八品、和本三十四品。和本乃唐顺宗永贞元年(805,即日本延历二十四年),由日本天台宗开祖最澄请回日本;其后,圆仁又请回梵本。

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「那次的经验之后,我发誓再也不吃肉,也以更开放的态度看待畜牧业相关资讯。那些资讯其实一直以来都在我的身边,只是我不愿意睁开眼睛去看,我只想要继续保持目前的生活方式。一当我得知肉类、蛋、乳制品的真相,心里越是深感不安。……最后既困惑又绝望,仿佛是一艘无舵的小船,迷失于集体癫狂之海。什么都没改变,可是一切已经大不相同。

在 2013 年的访谈,乔伊说自己的博士研究原本著眼于暴力与歧视的心理社会学,之后却换成吃肉心理学议题。乔伊观察到受访者的思维模式既不理性又不一致,因而得出理论,认为人们对吃肉一事的态度正可呈现长久以来习得的偏见。这个想法奠定了她日后大部分作品的基础 。

2001 年,乔伊在《真理》(Satya)杂志发表文章,提出「肉食主义」一词,一开始并未获得太大的关注。2009 年出版《盲目的肉食主义:端上你我餐桌的阴谋》,再度探讨肉食主义的概念。乔伊提出的想法影响了后续「肉品悖论」研究,所谓「肉品悖论」是指大众普遍对动物的态度显然都自相矛盾,某些动物受到喜爱,某些动物却被吃下肚,而这种态度引发认知失调。乔伊认为吃肉会影响到人对待动物的态度,有些心理学者支持乔伊的看法

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