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是1992年11月13日在英属香港上映的魔幻片。

英叔一生钻研茅山术，替人排忧解难，白天替人看更晚上经营道观。英叔手下有五个徒弟，他们每日潜心学道修持，但是由于道观贫寒加上房东催租，为了生计英叔不得不搬到一间帮忙看更的老宅邸。住进去后遇上一对鬼夫妻，丈夫总是每天粗暴虐待妻子-阿娟，即便死后百年来也不得安宁。英叔出于善心和慈悲，从丈夫手里救出了阿娟，而狠狠地教训了丈夫一顿，并赶出宅院。而阿娟在受到英叔及其徒弟后现代主义的启发，决心不再盲目愚忠迂腐过去还。在一次丈夫带著手下返回宅欲报夺妻之恨时找上英叔，一开始英叔一行人在打斗中处于下风，最后局势逆转成功再一次打跑众鬼。而恢复女权的阿娟也出手教训了丈夫并休书断离后将其赶走。然而，两名国际大盗得知宅子里埋有黄金，佯装传教士要分租房间做教堂，面对金钱诱惑下英叔勉为其难答应一起合住。就在某日，外国人灌醉英叔后打算偷取黄金，不料在阿娟吸去英叔酒气后将其救醒，使得外国人一时之间难以得逞。心有不甘的两人找上巫术大师，并从阿娟丈夫口中套出女鬼阿娟生辰八字，巫师立马作法用火焚术对付阿娟使其灼伤。英叔在阿娟受伤期间替其疗伤，为防止外国人再次来犯，而布下阵局，但最后也难以抵档住枪炮的威力。阵局被破，众人皆被外国人生擒，就在生死存亡之际，阿娟恢复了伤势，从外国人手下救回了英叔和徒弟们，并把外国人再次赶出了宅院，之后他们几人也在宅院里挖到了黄金，英叔也大手笔买下了大宅供大家享福。而大宅的主人正是阿娟的外孙女小娟，这天她特意带著外孙女小娟娟从外国回来看刚卖掉的祖屋，正巧见到大宅内的阿娟。

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图像中，一些特定的人物表现也值得我们留意。如左下方手持「APPAREIL PORTATIF POUR LE VOYAGE（手提式旅行工具）」广告字报的男子，为指涉当时真正存在的人物，其名为皮埃尔．阿曼．塞吉尔（Pierre-Armand Séguier），曾作为法国科学院的成员，也曾是法国摄影协会的第一批成员之一，摄影为其业余爱好。在阿哈果于1839年8月19日让达盖尔的摄影装置在法国科学院揭幕时，塞吉尔有可能为其中最初认识这项新发明的人员之一，他在1839年10月9日时，宣布了他改良的可擕式达盖尔摄影工具，此改良相对轻便，且可折叠运输。

同样在画面左下方，莫里塞描绘了一位母亲与她极不情愿的孩子争执，要求为他拍摄肖像的情景。Cherine Fahd与Sara Oscar在〈从隐藏的女性到有影响力的人与个体──将母亲置于摄影框之中〉（From hidden women to influencers and individuals – putting mothers in the frame）一文，提到或许莫里塞的这幅版画所再现的母子互动，正是第一幅展示「母亲」角色出现在摄影史中的插画作品。

艺术史学者Anthony W. Lee，在2015年的WYNG 大师摄影奖《我们是谁》展览的专文〈摄影与身份〉中提到这件版画作品，认为画面中因摄影术而造成的混乱景像，同时展示了「以摄影为中心的现代身份认同正在成形」。

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