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医疗契约为契约的一种，系约定以医疗提供者之给付行为为给付内容，而非以给付效果为给付内容，所以原则上属于委任契约或近似委任契约之非典型契约，仅于当事人间有特别约定之例外，使得认定为承揽契约或雇佣契约。
如果救治的对象为路倒病人或是由第三人送来之紧急病患，该病人可能无行为能力，无法为有效医疗契约之缔结，这种情形，似乎只能将之视为无因管理。
医疗契约中，医方之当事人究竟为医师、医疗机构或医疗强制保险机构，在医疗责任归属上有重要意义。私法上医方究竟以谁为医疗关系的主体，而对病人负有医疗债务履行或不履行之责任，必须依具体状况加以认定。病患前往具有法人地位的医疗机构就医时，应以医疗机构为医疗契约之当事人，医师及其他医事人员则为医疗债务之履行辅助人。若医疗机构未组织为财团法人或其他法人时，医方之当事人究竟为实际进行医疗之医师或是所属之医疗机构，在私法上并非全无疑问。司法上对于几位医师共同开业的医疗机构视为准法人，而共同开业医师应为该医疗机构之医疗债务连带负责。
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在自然语言和形式语言中，如果一句句子直接或间接提及自身，就称为自指（Self-reference）。自指可以是直接的，比如说谎者悖论，也可以是通过另外一句句子间接提及自身，还可以是通过某种编码反应自身，自指的语句常常会造成悖论。
在数学、哲学、计算机科学、语言学中都有针对自指的研究。在数学中，对自指的研究最终导致了著名的哥德尔不完备定理。在哲学中，“自指”一词也指代主体谈论或提及自身的能力。在中文中，通常使用第一人称代词“我”指代自身。在计算机科学中，有著名的停机问题。计算机程序中的自指主要是为递归。
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帝姬为北宋宋徽宗朝皇女的封号。蔡京、蔡卞当国，遏绝史学，故无有知周事者。政和三年起，禁龙、天、君、玉、帝、上、圣、皇、主等字，如寺主改曰管勾院门等，宣和七年七月陆续罢之。公主改帝姬为一系列避讳举措之一，熙宁初由王安石人倡议，蔡氏落实此方案。
政和三年（1113年）因蔡京上奏，宋廷应仿照周朝“王姬”位号，改帝女“公主”为“帝姬”。帝姬一号存续约十年，而时人认为此号与「帝饥」同音，引为不吉，依然称公主。后靖康之难，宋高宗南渡，于建炎元年（1127年）复旧制。
* 帝姑祖母亦封大长帝姬，为与帝姑母有所区别，虽仍封大长帝姬，但改以四字美名为封号
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