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依据《古语拾遗》的记载，天照大神因素戋鸣神胡作非为，吓得躲入大石窟，高皇产灵神便集合八十万众神共同协商。思兼神建议太玉神率众制造和币、石凝姥神取天香山之铜铸造日像之镜、长白羽神种麻以织作青和币、天日鹫神和津咋见神种植谷木以作白和币、天羽槌雄神织文布、天棚机姬神织神衣、栉明玉神作八坂琼袭五百个御统玉、手置帆负命和彦狭知命二神以天御量伐大峡小峡之木材而造瑞殿，兼作御笠、矛、盾等、天目一个神作杂刀、斧及铁铎。于是掘天香山之五百个真贤木，上枝悬玉、中枝悬镜、下枝悬青白和币，由太玉命捧持，而天儿屋命口诵祝词祈祷。

神名里的「羽」即为棉花、丝绸等组成的布帛，而《古语拾遗》所谓的「文布」即全名为「倭文（シドリ或シヅリ）布」的纺织品。因此该神祇为倭文氏的祖先，且一般日本民间将之视为纺织之神。神格和祂同等的，另有栲幡千千姬命、长白羽神、天棚机姬命等神明。

该神明之别名为建叶槌命（タケハヅチノミコト，也写作「武叶槌命」），典故出自《日本书纪》卷第二神代下。在天孙降临前，经津主神与武瓮槌神受高皇产灵尊之命一同前往平定苇原中国，唯有星神香香背男不服。于是另外派遣倭文神建叶槌命降伏，使前述二神得以回去复命。

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但此优点同时也是强化玻璃之缺点。由于玻璃内的应力需要平衡，所以如果强化玻璃上出现任何损坏或裂痕，整块玻璃就会碎成指甲大小的碎片，所以对玻璃的切割及打磨处理需在强化工序前进行。另外与退火玻璃相比，强化玻璃的硬度较低，较容易被刮花。

钢化玻璃在一定条件下（如温度骤降）可能会发生自爆，自爆的原因是作为原料的退火玻璃中掺杂的硫化镍杂质发生相变，也有文献指出是单质硅导致的自爆。

17世纪，英国鲁伯特王子把熔解的玻璃液滴进水内造成玻璃珠。这种泪滴形的玻璃非常坚硬，就算以槌敲打也不会破碎。但是只要把玻璃滴尾部弄破，它便会突然爆碎成粉末。当时还带到王宫内，用来戏弄人，称为鲁伯特水滴。

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刘日曦，字驭初，又字仲升，号康谷，江西九江府彭泽县民籍。明朝政治人物。

万历二十八年（1600年）庚子科应天府乡试举人，四十四年任湖广麻城县教谕，精制举业，一时翕然宗之。天启二年（1622年）壬戌科进士。礼部观政，八月授南直江阴县知县，五年降为浙江都事，六年升浙江龙游县知县。崇祯二年（1629年）起补都察院经历，四年升南兵部职方司员外郎，本年升武库司郎中，五年养病。著有《易思图解》。

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