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晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、搨写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。

古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政治原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为代表，金春刚是苏派技法的代表大师。

中国传统拓片的主要拓印对象是石碑、甲骨、青铜器皿上的书法文字，另有少量的花纹图案。拓片制作手法不同。简单可将纸覆盖在刻有欲拓内容的硬平面上，倾斜铅笔头，轻轻涂画，使图文的凹凸不平之处复制到纸上。中国传统拓印程序要求先将石头或青铜表面图文部分刷洗干净，再浇上清水。将宣纸润湿，小型拓片可用软毛笔润湿、大型拓片可用毛巾润湿。润湿后自上而下将宣纸轻敷于拓文表面，再在湿宣纸上贴上一层干宣纸以吸取多余水分，将四角四边固定，用毛刷敲捶宣纸，使湿宣纸紧贴所拓平面，随后除去干宣纸。待湿宣纸稍干后再用扑子蘸取适量的墨汁，轻轻扑打湿宣纸以复制刻画的图文。等宣纸、墨汁在碑器上晒干或风干，移去四角固定，最后将宣纸取下。

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李尚隐，唐朝官员，出自赵郡李氏，世居潞州铜鞮县，后来定居京兆万年县（今陕西省西安市）。

李尚隐弱冠之年举明经，补任下邽县主簿。姚珽为同州刺史，礼重李尚隐。景龙年间，他担任左台监察御史。当时中书侍郎、知吏部选事崔湜、吏部侍郎郑愔主管选官，李尚隐、御史李怀让在殿廷弹劾他们，崔湜等人于是下狱贬黜。睦州刺史冯昭泰诬告桐庐县令李师旦等二百余家为妖逆，唐中宗让御史调查。诸御史害怕冯昭泰刚愎，称病不敢往。李尚隐请行，昭雪李师旦等人。崔湜、郑愔等重新被起用，李尚隐由殿中侍御史贬为伊阙县令，李怀让贬为魏县令。崔湜死后，李尚隐又从定州司马擢升为吏部员外郎，李怀让从河阳令擢升为兵部员外郎。李尚隐官至御史中丞。御史王旭骄横，李尚隐调查出他贪赃钜万，王旭获罪。李尚隐升为兵部侍郎，转任河南尹。李尚隐性情刚直，说话没有顾忌，处事明断，被称为良吏。

开元十三年（725年）夏，刘定高夜间扰乱犯通洛门，李尚隐因为没有觉察，贬为桂州都督。临行，唐玄宗说：“知卿公忠，但是由于国法，不得不如此。”于是赐杂彩百匹以安慰。转任广州都督，充五府经略使。去任时，有人赠给他金子，他没有接受。历任京兆尹、蒲州刺史、华州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入朝为大理卿，取代王𫟹为御史大夫。司农卿陈思问多任用小人为属吏，贪污钱谷积万。李尚隐揭发出来，陈思问流放到岭南死去。开元二十四年（736年），担任户部尚书、东都留守。开元二十八年（740年），转任太子宾客。不久去世，年七十五岁，谥号贞。

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金必立，旅美韩国凝聚态物理学家，以对碳纳米管和石墨烯的研究知名，其中包括在石墨烯量子霍尔效应的观测以及对量子输运的研究。

1990年在首尔国立大学获物理学学士学位，1999年获哈佛大学博士学位。2005年2月，他的研究小组在哥伦比亚报告了以原子力显微镜技术来对薄的石墨薄膜产生的电性的量测。2005年9月，他们报道了单层石墨烯层观测的量子霍尔效应，几乎与安德烈·海姆的小组同时。2009年，他的团队和他的同事以化学气相沉积法合成了大面积石墨烯。

2004年，金获得了美国国家科学基金会早期职业发展奖。

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