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现第一部已完结，但川口士表示本作还会继续写下去，不过由于一迅社被讲谈社全资收购后，一迅社文库停刊，所以在取得版权授权后，将更改作品名字以及更换出版社后继续出版该作。
本作男主角，卡维尔王国的王子，17岁。因其是爱妾所生的孩子，所以王位继承权很低。
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定光大师是五代末、宋初的高僧，俗名郑自严，闽南泉州府同安人，十一岁时出家，十七岁得道，有许多神妙事迹，如以法术除蛟、伏虎等。在宋太宗淳化年间圆寂，享寿八十二。民众尊称其为定光古佛。
定光大师虽是闽南人，但其一生大部分时间都在汀州弘法，其在世时，已被闽西、赣南、粤东等地不少信徒视同神明，信徒极多，并为之建造殿宇，踊跃供养。其圆寂后，便成为汀州的重要乡土神明，称为定光古佛，而来台的汀州客家人也奉其为守护神。
著名文学家苏轼，曾为定光古佛作赞词：「定光古佛，不显其光，古锥透穿，大千为囊。卧像出家，西峰参道，亦俗亦真，一体三宝。南安石窟，开甘露门，异类中住，无天中尊。彼逆我顺，彼顺我逆，过即追求，虚空鸟集。驱使草木，教诲蛇虎，愁霖出日，枯旱下雨，无男得男，无女得女。法法如是，谁夺谁与？令若威怒，免我伽梨，既而释之，遂终白衣，寿帽素履，发鬓皤皤。寿八十二，与世同波。穷崖草木，枯腊风雨。七闽香火，家以为祖。萨埵御天，宋有万姓。乃锡象服，名曰定应。」
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* 《马可福音》10章19节，西乃抄本是最古老的抄本用上「不可亏负人」。梵蒂冈抄本、塞浦路斯抄本、华盛顿抄本等都没有这句。这句是大部份抄本的异文。
* 《马可福音》13章33节，西乃抄本是最早用上「και προσευχεσυε」（祈祷）的。
新约经文校勘学家Bart D. Ehrman有「正统讹文」（Orthodox Corruption）的理论，认为在新约文本的校勘中，有的讹文可以归因于原初「正统」（proto-orthodox）教义的考虑，这在西乃抄本中也有反映。如《约翰一书》5章6节中有异文「δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος」（藉著水和血和圣灵而来的），与亚历山太抄本同。
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