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严舆，东汉吴郡乌程县（今属浙江省湖州市）人，是当时在吴郡一带作乱的山贼，严白虎的弟弟。
严舆很有勇力，身手矫捷，据说可以坐著跳跃起来。孙策讨伐严白虎时，严舆奉了严白虎的命令前往孙策营中求和。两人会面时，孙策用利刃向坐席砍去，严舆看见后身体晃动了一下。孙策笑著对严舆说：「我听说您可以坐著跳跃，身手矫捷，所以跟您开个玩笑罢了。」严舆回答道：「我一见到兵刃，就会变得这样。」孙策听了他这句话，知道他其实很无能，于是立刻用手戟击杀了严舆。严白虎等人听说以勇力闻名的严舆被孙策杀死，非常惊恐。
初登场被哥哥严白虎命令抵抗孙策，被蒋钦和陈武击退。之后严舆和孙策对酒谈判时，孙策对严舆问严白虎的意图，严舆回答要求和孙策平分江东。孙策生气地说：「你这鼠辈竟敢和我平起平坐！」命令斩杀严舆，严舆起身拔剑后被孙策飞剑斩杀枭首，首级被送入城内。
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马赫迪的概念在《古兰经》内没有清晰的体现，但是穆罕默德在《圣训》中多次提及。根据回教经典，尔撒（基督教中称为耶稣）会在最后审判日前再次降临人世，以穆斯林的身份与马赫迪并肩作战。
马赫迪在伊斯兰教的什叶派和逊尼派分支中都有特征，尽管他们在他的属性和地位上存在很大差异。逊尼派声称马赫迪还没有诞生。但是十二个什叶派说：马赫迪是第十一任伊玛目哈桑．阿斯卡里 （Hasan al-Askari，卒于874年）的儿子穆罕默德．马赫迪（Muhammad al-Mahdi），他们认为与应许的马赫迪相同。他于公元255年或256年出生在萨马拉，在五岁和父亲去世后成为伊玛目，并从众人的视线中消失。什叶派认为马赫迪会在审判日之前回到、降临世间。
1400年几个世纪以来，有大量的马赫迪宣称者。巴哈伊信仰相信巴孛即为马赫迪，而19年后宣誓的巴哈欧拉则为回归后的尔撒。
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《回銮训民诏书》，简称“训民诏书”，日本方面通称为“访日宣诏”（访日宣诏），是满洲国皇帝溥仪在完成首次对日访问后于1935年5月2日所颁布的一份诏书。
1935年4月2日，溥仪前往日本进行访问文物保护卷。5月2日，溥仪在勤民楼举行了《回銮训民诏书》颁发式，向简任以上的文官，少将以上的武官进行了宣读。满洲国政权也将5月2日定为“宣诏纪念日”，规定每年此日举行纪念活动。溥仪还以敕令116号公布《皇帝访日纪念章令》并制作纪念章，授予参与访日的满洲国和日本皇室相关人士文物保护卷。
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