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日本现代诗歌文学馆于1988年开工建设，1990年开馆。1993年将俳句诗人山口青邨故居杂草园移建到邻接地复原。2002年别馆的书库“日本现代诗歌研究中心”及本馆“井上靖纪念室”开设
这里收集、保存关于明治以来日本的诗歌、短歌、俳句、川柳的书籍（作品集、评论集、研究书等）和杂志等与诗歌相关物品，不论作者是否有名，供读者阅览。除此之外，还设有井上靖纪念室，以及俳句诗人山口青邨移筑的住宅。另外，由名誉馆长井上靖提倡，于1986年设立了诗歌文学馆奖，表彰前一年诗、短歌、俳句3个领域中最优秀的作品，5月下旬在诗歌文学馆举行颁奖仪式。
第一任名誉馆长是井上靖（小说家）。第一代馆长是太田俊穗（乡土史家），第二代扇畑忠雄（歌人），第三代筿弘（歌人），现馆长是高野ムツオ（俳人）。
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来自以下国家和地区的公民前往乌兹别克斯坦无需办理签证：
— 来自达绍古兹州和列巴普州居民可免签证前往花拉子模州和布哈拉州，卡拉卡尔帕克斯坦自治共和国阿姆河区、霍杰伊利区、舒马奈区和昆格勒区、塔希阿托什市，卡什卡达里亚州德赫卡纳巴德区、古佐尔区、尼尚区和米里什科尔区，苏尔汉河州谢罗博德区和穆兹拉博特区，并在任意一个月内停留3天。在开斋节和古尔邦节期间可在一个月内入境两次，但不得超过7天。
免签证政策同样适用于巴西、中国、爱沙尼亚、匈牙利、印度（60日）、科威特、波兰、韩国（60日）、塔吉克斯坦、土耳其、阿联酋（90日）和越南的外交护照持有者以及拉脱维亚、罗马尼亚和斯洛伐克的外交和公务护照持有者。
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相关阅读：乌兹别克斯坦签证政策
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在差异性的符号区分了人们的基础上，一方面人们追求差异、渴望符号，参照着其他消费者，期望成为上层阶层，永远无法满足；另一方面商品与商品、符号与符号组成了“相互指涉的新的有序关联”，当一个人购买了商品A（比如一部苹果手机），就会被暗示购买商品B（比如配套的耳机、车载支架、手机壳等），紧接着又会逻辑性的暗示商品C（比如苹果公司的MacBook笔记本电脑），以此类推，从而形成一条“暗示意义链”。在此，尽管消费者认为自己是自愿购买，事实上则是受了“由符号话语制造出来的暗示性的结构性意义和符号价值（如风格、威信、豪华和权力地位）”的控制。因而现代的消费不过是意义系统的消费。
而在此过程中，人们（即消费者们）无从反抗，因为一个消费者仅仅是参照另一个消费者，消费仅仅是个人领域中的事。另外消费还通过让每个人置身其中从而进行非强制性同一，使得“消费的游戏渐渐取代了同一性的悲剧”。最终，鲍德里亚判断当代资本主义社会已经从生产主导转向消费主导。
首先，大众传媒中的广告，瞄准人的无意识欲望，通过重复与建构一些范例，以诱劝消费者，强加给人一种一致性，伪造出一种“消费总体性”。其次，大众传媒让人们大量了解信息，但却将流血、谋杀和悲剧的真实存在装扮成一个“什么也没有发生的地方”，同时将信息当成商品任意剪辑、复制、戏剧化，让信息“屈从于符号的同一竞争需求，而且就是根据这一需求被生产出来的”。因此身处大众传媒环境中的人们生活在一个由“伪事件、伪历史、伪文化”构成的世界。
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