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正当化（Legitimation）是一个提供正当性（Legitimacy）的行动。在社会科学中，正当化是指一个过程；在这个过程当中，某项行为、过程、指令、政策或意识形态，透过依附于其所处社会的社会规范和价值观而变得具正当性。这是一个令某东西或事情，在一个群体或受众眼中变得可接受和被视作正常的过程。

正当权力，就是一个人凭借其在一个组织内超然的身份或地位而拥有的权威来对他人行使控制的权利。

权力的正当化可以透过马克斯·韦伯提出的tripartite classification of authority之中的“传统权力基础”来理解。在官僚制度当中，一个人身处某职位就能得到行使相应权力的正当性，其实与该人的个人身份无关，而是因为其所处职位本身已包含著某种获得广泛认同的权威或威信。行使权力并非与生俱来的权利。例如，一名总统可以行使权力和权威是因为这个职位经已被整个社会完全地合理化（正当化）。

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佑胜教寺，位于北京市通州区大成街1号，是一座汉传佛教寺院。

通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称“学宫”）、佛教的佑胜教寺（俗称“塔庵”）、道教的紫清宫（俗称“红孩儿庙”）这三座独立的寺庙，呈“品”字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成“三庙一塔”古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。

根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）

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李思进，山西太谷人，中华人民共和国科学家。

1985年9月，毕业于山西医学院医学系医学专业。1988年8月，获得山西医学院医学系核医学专业硕士，之后供职于山西医科大学第一医院核医学科。1992年9月-1995年7月，中国协和医科大学在职研究生学习，获医学博士学位。2003年10月，担任山西医科大学第一医院副院长、核医学科副主任。2004年4月，兼任核医学科主任。2007年7月，兼任农工党山西省委副主委。2013年6月，担任农工党山西省委副主委，山西医科大学副校长。2017年6月，担任农工党山西省委主委，山西医科大学副校长。同年8月，担任农工党山西省委主委，山西医科大学校长。2017年12月，任农工党中央常委、山西省委主委，山西医科大学校长。2018年1月，兼任山西省政协副主席。

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