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蹶张弩,同时利用臂,足或膝之力张弓的弩。战国晚期出现,甚行于汉代。韩、魏的十二石弩(射六百步)等即为此种。
这些弩因为必须使用更强的力量才能张开,就要求弩机更坚固,开始在弩机外加装铜郭强化机糟。这一时期弩在战争中运用的更普遍,如:韩国的精兵就被称为「披坚甲,持劲督」(弩的一种叫法);魏选武卒,考核的要求之一就是要能够挽十二石弩。
* 《战国策·韩策一》:「天下强弓劲弩,皆自韩出,溪子、少府、时力、距来,皆射六百步外。韩卒超足而射,百发不暇至……以韩卒之勇,扳坚甲,跨劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。」
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此外本论结尾偈语:「吾本来此土,传法救迷情,一华开五叶,结果自然成。」也常被认为预言后世禅宗传承六代之体系:(初祖达摩、二祖慧可(公元487年-593年)、三祖僧璨(公元?-606年)、四祖道信(公元580年-651年)、五祖弘忍(公元602年-675年)、六祖惠能(公元638年-713年),但其世系说法尚存争议),或说预言六祖惠能圆寂后门下弟子创立之五个宗派:(河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗)。
本论于《卍字版续藏经‧诸宗著述部‧禅宗类》中称为〈达磨大师血脉论〉,与〈菩提达磨大师略辨大乘入道四行观〉、〈达磨大师悟性论〉、〈达磨大师破相论〉等并列;朝鲜梵鱼寺版《禅门撮要》收录《悟性论》以外的三论;《大正新修大藏经‧诸宗部‧少室六门》中则称为〈血脉论〉,与其他三论、〈心经颂〉、〈安心法门〉等五文合集。《少室六门》版本相较《续藏经》版本,缺少前面由任哲所写的序言,结尾文字也稍有差异,如下所示:
《卍字版续藏经‧诸宗著述部‧禅宗类‧达磨大师血脉论》版本
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蒲桃(学名:Syzygium jambos),也叫做葡桃、香果、风鼓、水石榴、水葡萄、南无撵布、攘波,桃金娘科的常绿乔木。东南亚原产的果树。海南地区有野生蒲桃,华南地区有人工栽培的蒲桃。
蒲桃可以作为防风植物栽培,果实可以食用。泰文说法又称为「古代莲雾」。味道闻起来像莱姆,吃起来清香微甜,属于季节交替才会出现的水果。
蒲桃叶披针形对生,有透明腺点;夏日开花,白色较大花,雄蕊长,多数;萼片宿存;圆球形或卵形浆果,淡绿色或淡黄色,味道香甜,有1-2粒种子。
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