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起步枪，又称发令枪（'Starting Gun、starting pistol、starter pistol），是速度性体育竞赛中（比如说田径、游泳竞赛）代替普通枪械鸣枪以表示起步信号的工具，有时可以用真枪发射空包弹代替。
起步枪可以由点三八左轮手枪改装而成，有一定杀伤力。通常会使用竞赛用的纸雷管。
起步枪可以连接计时器，开枪同时开始计时。
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森林里的孤独，是孤独的一种，发生在森林中。
森林是个远离世俗的地方，包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」（Vanaprastha）的概念，上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题，泰国佛教修行中进一步发展出森林派，知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。
森林里的孤独是许多艺术作品的主题，特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题，并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林，这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中，如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事，如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活，包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现，例如吉卜林的《丛林奇谭》，主角独自在印度的雨林中由狼带大，或是托尔金的奇幻作品。
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* 南淮夷向周的进贡主要是丝织品，线路自黄淮到陕西，是早期丝绸之路。
依据传世文献，兮甲盘器主兮甲就是尹吉甫，是当时的军事家、政治家和大诗人。他是「诗经」的主要编纂人被认作「诗祖」也就是《诗·小雅·六月》“文武吉甫，万邦为宪”中的吉甫。辅助周宣王中兴周朝，尹吉甫奉周宣王命与南仲出征猃狁，获大胜，反击到太原（今山西太原西南）附近。后又发兵南征，对南淮夷征取贡物。
兮甲盘出土于宋代，南宋时藏于绍兴内府，南宋末年战乱此盘流落不知所终，后元朝大书法家鲜于枢在僚属李顺父家发现此盘，将之收藏，清朝又入保定官库。清末民初后为金石学大收藏家陈介祺持有，之后下落又成谜，有一说法流落至日本书道博物馆，但经鉴定是赝品。
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