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东谢蛮，唐朝今贵州地区的部族，对分布在牂柯东部少数民族的总称。

首领是西汉末年牂柯大姓谢氏的后裔，晋朝谢恕，官为牂柯郡太守，雄踞一方，后世代为酋长。在牂柯之东，史称东谢。分布于今贵州省东南部的三都水族自治县及榕江、雷山、台江等县。唐太宗贞观三年（629年）东谢谢元深和西谢谢元齐、谢龙羽、南谢谢疆遣使入贡。以其地置应州，下辖都尚（今三都水族自治县）、应江（今榕江县）、婆览（今三都西南部）、罗恭（今雷山县）、陁隆（今台江县）等县，令谢元深为刺史，隶黔州都督府。

地宜五谷，居民从事畲田耕作，岁一易地。散居山谷，依树巢居住干栏。无文字，刻木为契。婚姻以牛、酒为聘。宴聚则击铜鼓，吹大角，歌舞以为乐。男女椎髻发式，以红绳束扎起头发。学者多将其归入蛮僚类，一般认为是今侗族、水族的先民。

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台湾清治末期至日治初期，三块厝地区为一街庄，称为「三块厝庄」，隶属于燕雾下堡。该庄昔日北与东山庄为邻，东与同安藔庄为邻，南边为施厝坪庄、湖水坑庄、番仔仑庄，西边为三条圳庄。当时最东边到达八卦台地顶部较平坦地区的西侧。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「员林区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，员林区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制为「三块厝」大字，隶属于台中州员林郡员林街。因为边界调整，八卦台地顶部西侧改划归同安寮大字，隶属于台中州彰化郡芬园庄。

战后员林街改制为员林镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，员林镇改隶属彰化县。2015年8月，员林镇因人口数超过新的标准而升格为员林市。

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《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。

南怀瑾在《禅海蠡测》中认为文天祥的正气歌对死生的意义，发挥的十分详尽透彻，如果不是平素的学问和修养心得，绝不可能有这样的见地。

钱锺书《宋诗选注》不选《正气歌》。杨绛说钱“选诗按照自己的标准”，“不选文天祥《正气歌》，是很大胆的不选”。1959年8月1日，钱钟书致函日本学者荒井健提到：“同志诸君评骘拙书之文，义正词严而自愧颛愚，殊无领悟。即如文山‘正气’一歌，排比近俗调，于石徂徕《击蛇笏铭》，尤伤蹈袭，诚未敢随众叫好，一笑。”1978年5月24日钱本人写信给《宋诗选注》的责任编辑弥松颐信中说:“《正气歌》一起全取苏轼《韩文公庙碑》，整篇全本石介《击蛇笏铭》，明董斯张《吹景集》、清俞樾《茶香室丛钞》等早言之；中间逻辑亦尚有问题。”但看正气歌文字，并没有全取韩文公庙碑，全篇与击蛇笏铭重合亦仅仅是“董狐笔”、“击贼笏”两处，钱锺书评语未明。

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