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马桥文化距今约3900-3200年历史，于1959年在原上海县马桥镇东俞塘村发现，1982年被命名。马桥文化来源于浙江西南 。和中原龙山文化后的岳石文化及二里头文化一样，覆盖著小于或等于良渚文化的地域广度。
从年代上来讲，马桥文化紧接著良渚文化，但文化面貌上截然不同。马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素，而且整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。
马桥文化的文化特征出现返老还祖现象。如在马桥古文化遗址中只发现了粗陋的陶器杂件，却并没有出土同时期其他文化已出现的，包括玉器，带细刻图案的陶器、象牙器等的精美物件。因此推断马桥文化和良渚文化是不同来源的两种文化。此外，作为马桥文化原始文字的形器结构和表意方式，比上距千年的良渚文字更为简单。出现这种现象，考古界认为除社会发展因素外，很大程度是受生态环境的影响。石器仍然为主要的生产工具，重要的是出现刀、凿、镞等小件青铜器。虽未发现铸铜工具，但预示著古上海及长江下游开始进入青铜器时代。
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谢相（16世纪），字大卿，江西抚州府金谿县人，明朝政治人物。
谢相是嘉靖十六年（1537年）中举人，三十二年（1553年）中会试副榜，获授东安知县，当初饥荒时，官员伪造户口冒领灾粮，继任者就按籍征赋，人民为此困苦，他呈报此事后得减户千三百；江华苗族人叛乱，朝廷借用东安班银协饷成定制，他又为此请辨免处。县里张某杀四人弃尸，下狱三年未能判决，他祈祷于神，得四人尸所在而能判刑。
之后谢相升任广西全州知州，但被为妒忌者抑压，落级补任房县知县；房县军产比民产多逾一倍，他上请平均编配，并时常带领诸生拜尹伯奇、黄香墓，教化儒术，在任内去世，东安、房县人民都奉他入祀名宦，县内入祀乡贤。
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环形山的两侧是不规则线状裂缝，形成了山谷状的地貌，它们大致相互平行，径直从雨海伸向西北偏北方。
坐落在托勒密环形山内的阿摩尼奥斯陨石坑，赫歇尔陨石坑位于右边。 在图中上部可看到阿波罗12号登月舱。美国宇航局照片
卫星坑"托勒密 A"，阿波罗12号拍摄。
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