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天津天后宫始建于元泰定元年（1326年），并于明永乐元年（1403年）重建，清康熙二十三年（1684年）改称天后宫。天后宫最初为船工祭祀海神天妃并举行酬神演出的场所，后来，天后宫两侧的街道形成商业集市和年货市场，每逢农历三月二十三日，天后宝诞之日，天后宫都会举行天津皇会，会上会表演龙灯、高跷和旱船等民俗艺术。1985年，天津市人民政府对天津天后宫进行居民动迁、文物修缮和博物馆建设，对天津天后宫内的海神天后妈祖、王灵官和四大金刚等神像进行复原。1986年元旦，天津天后宫经过重建重新对外开放。目前，天津民俗博物馆将天津天后宫内的配殿辟为民俗展品陈列室。

天津天后宫俗占地面积为5280平方米，建筑面积为1341平方米。天后宫建筑群坐西朝东，由戏楼、幡杆、山门、牌楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠、钟鼓楼、配殿和张仙阁组成，之后又新添建了关帝殿和财神殿。其中，正殿内的娘娘塑像高2.7米，两旁设有捧印、抱瓶、打扇恭立的四侍女和一套銮驾。天后宫的山门前矗立有两棵分别高25米和26米的幡杆。

1986年，天津民俗博物馆在天津天后宫正式对外开放并成为当时天津首家民俗专业博物馆和中国较早的民俗类专业博物馆。天津民俗博物馆以天后文化为基础、对天津的地域民俗进行挖掘、征集、收藏、研究和展示，并开辟了“漕运与天津城市形成”、“天津婚育习俗”、"商业习俗"等展厅。此后，天津民俗博物馆又相继建成“天后圣迹图”、“妈祖泉”、“普济泉”和“天后文化长廊”等景观并恢复天津皇会、“天后宫传统文化庙会”、“天后诞辰系列纪念活动等天津传统民俗活动。此外，天津民俗博物馆还与北京民俗馆、内蒙古赤峰博物馆、新疆博物院、吉林延边博物馆、法国里尔博物馆等结成友谊单位。

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汪廷珍，字玉粲，号瑟庵，江苏淮安府山阳县（今淮安区）人，清朝大臣、乾隆五十四年己酉科（1789年）榜眼，为道光帝的老师，官至太子太保、协办大学士兼礼部尚书。

乾隆二十二年（1757年），汪廷珍出生在淮安府山阳县新城西门外河下估衣街倪家巷的徽商家庭，曾祖父汪尧仙是侨居淮安的徽州休宁县盐商，家庭重视教育。十二岁丧父，家道衰落，由母亲程氏扶养成人，刻苦读书。早年科考不顺，乾隆五十一年（1786年）中举，乾隆五十四年（1789年）考中己酉科一甲第二名进士（榜眼），与阮元、伊秉绶同年，授翰林院编修。历官礼部侍郎。嘉庆二十二年（1817年）署翰林院掌院学士。任大椿很看重他，称他是国士。官至礼部尚书。

道光七年（1827年），汪廷珍病逝，享年71岁，卒谥文端，赏加太子太师衔、陀罗经被，并入祀贤良祠、江苏乡贤祠。著有《实事求是斋诗文集》。

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颓废艺术（Entartete Kunst）是德国纳粹政权描述现代艺术的术语。颓废艺术被禁止的理由是非德国、由犹太人创作或具共产主义色彩，被纳粹政权认定为颓废艺术家将受到法律制裁，包括解职，禁止展览或出售艺术作品，禁止出版艺术作品。

颓废艺术也是纳粹政权在1937年于慕尼黑举办展览的标题，由现代主义的艺术品组成。纳粹政权目的在激起社会舆论反对现代主义，展览随后前往德国和奥地利的其他几个城市举行。

纳粹政权在禁止现代艺术风格同时，推崇传统绘画和雕塑，高举种族纯洁，军国主义和服从血与土的价值观。纳粹政权对音乐也有类似的限制，排除任何爵士乐影响。被纳粹政权拒绝的音乐被称为颓废音乐。电影和戏剧也受到纳粹政权审查。

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