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地产在光绪年间达两百多甲，范围涵盖东港大潭新庄、万峦赤山万金、内埔、竹田，在日治时期被登记在李仲义名下，1925年间李朝兴接管时只剩下三甲九分。战后初期，庙本身因战乱倒塌成为荒庙，真武大帝的神像亦流落民宅。1955年万丹乡代表会，欲将庙产公金一半移作万丹初中（今万丹国中）礼堂之用。后由邱万对连同万丹十三庄头村长反对，经中国佛教会理事长圆融法师协助，向台湾省政府民政厅声请寺庙登记。登记日期为1958年10月，证号码为屏东府字第七二六号，登记寺产水田二甲○六分九厘。并请屏东县政府，归还建庙基金。邱万对到处筹款，万泉寺才有资金于1956年重建。

1959年6月13日晚，道安法师前往此庙演讲，题为「佛教与神教之差别」，连同严持法师、圆融法师、张进昆，徐进丁、天乙法师等五人，听众不到三百人。演讲后返回屏东市东山禅寺。该地人对道安法师之批评颇表不满。当时庙主邱万对与儿女妻子皆住在庙内。

2002年2月7日，屏东县政府公告此庙登录为历史建筑，公告文号屏府文资字第0910000500号。

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河南省作为中华文明的源头和华夏民族的重要发祥地，从而成为中华姓氏重要的源起地。据统计，中国排名前100的大姓中，对这些姓氏进行寻根问祖后发现，全部源自河南省或部分源自河南省的共有73姓。有鉴于中华姓氏多半源自于河南的现实，河南省于1995年专门成立了河南省中原姓氏历史文化研究会。

中原在古代是华夏族部落集中分布的区域，因此姓氏的萌芽、形成和发展，都与河南息息相关。姓最早起源于母系社会，是氏族血统的代表，姓的产生时间远远早于文字，早期的姓源自于氏族的图腾，距今约有5000年的历史，而当时，中原地区是人类活动的重要地区，河南仰韶文化就是母系社会繁荣阶段的代表。夏商时期是中国姓氏全面发展的阶段，而这两个朝代人类活动的中心均在中原一带。

氏是古代贵族用来标示宗族系统的符号，它是从夏朝中期开始的。周朝时期产生了很多姓氏，它是中国历史上姓氏相对定型和普及的一个重要时期。周武王灭商之后，重新确立了姓与氏的关系，因此，西周初期是姓和氏之间发生变化的关键时期，而中原地区又是这一关键时期的关键的地区。

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* 476年，西罗马帝国灭亡；巴西利斯库斯被废黜，芝诺复辟

* 550年，查士丁尼一世的西部开拓，击败东哥特王国

* 717年，利奥三世统治；第二次阿拉伯围攻

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