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三学（梵语：śikṣā，巴利语：sikkhā）或三无漏学，佛教术语，分别指增上戒学（adhisīla-sikkhā）、增上意学或增上心学（adhicitta-sikkhā）、增上慧学（adhipaññā-sikkhā），简称为戒、定、慧。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道，是对八正道的总结：八正道中的正语、正业、正命为戒学，正精进、正念、正定为定学，正见、正思维为慧学。

佛教认为世俗和其他宗教的学说，都不能让修学的人解脱三界生死轮回的烦恼，都是有所缺憾、苦乐夹杂的，现前虽然看似有益处，其本质都是无常变异的，随著因缘变迁，就会转变成烦恼显现苦相，所以称呼这些学问为「有漏」之学。「无漏」意指没有三界生死结䌸的缺憾，现世就可以为人们带来益处、止息烦恼。

三无漏学包括了「持戒、禅定、智慧」三者，亦即「由戒生定，因定发慧，由慧起修」，分别对治人的「贪、瞋、痴」三毒。防非止恶即为戒，戒能伏贪爱心；息虑静缘即为定，定能伏嗔恚心；破恶证真叫做慧，慧能伏愚痴；所谓「摄心为戒、因戒生定、因定发慧」，最终可以令学人证得智慧解脱烦恼、究竟涅槃。三者彼此加强，相辅相成，缺一不可。只有精进修行正确的三无漏学，才可以达到最终的解脱之道。

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顾图河，字书宣，号颖砚，江南省江都县大桥镇人，清朝诗人、政治人物。

康熙三十三年（1694年），考中甲戌科一甲第二名进士（榜眼），授文林郎、翰林院编修。

康熙四十一年（1702年），参纂《大清一统志》。康熙四十四年（1705年），撰《方舆考略》，任总裁官。同年冬，提督湖广学政。康熙四十五年（1706年）五月到任，不到三个月即染疾，七月十九日卒于官。

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51大赛双语字幕常见问题汇总

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外周性水肿产生的条件通常与老化有关，但也可以由其它的情况产生，包括充血性心衰竭、创伤、酗酒、高山症、妊娠、高血压、镰刀型红血球疾病，或仅仅是常长时间坐著或站著不动而引起。有些药物(比如:氨氯地平、普瑞巴林(Pregabalin))也可引起外周性水肿，或加重病情。

成功的治疗取决于根本原因的控制权之掌握。严重水肿可造成永久性的神经损伤，导致周围神经病变。许多病例不管是暂时的、或轻微的情况都可将水肿的症状自行解决，而没有转成持久性的伤害。

脊医矫正可调节自主神经系统、有助于缓解下背痛淋巴回流引起的水肿。

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