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历经十年左右，《水经注》终于完成，除了为《水经》做注外，也补充了许多江河，共计一千两百五十二条，近于原来的十倍之多，有三十万字。ctj

早期在平城（北魏都城，今山西省大同市）和洛阳担任中央官员，并且多次出任地方官。一生足迹遍及中国北方。他为官“执法情刻”、“素有严猛之称”，得罪不少皇族、豪强，在东荆州刺史任上，威猛为治，被百姓上告，因而免官。在京期间专心撰写《水经注》。

北魏孝昌元年（525年），北魏徐州刺史元法僧称帝，建元天启。北魏孝明帝当朝，从洛阳派兵东去镇压，并令郦道元调度各军。魏兵攻到彭城，元法僧抵挡不住，只好投降南方的梁朝。但郦道元仍指挥各军掩杀，俘虏叛军甚多。最后成功收复彭城，回朝后，郦道元升官，官拜「御史中尉」。ctj

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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论，而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫，天道普传在世，亦不分宗教与种族，不分贫贱富贵，皆可得求大道。”、“道本非时不降，非人不传的，令为人心不古，造孽过多，积成古今未曾有的大浩劫，故吾佛曰：三期末劫，儒曰，日暮途穷，哲家曰，物质终僵，耶曰：世界末日。”

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