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阿非利加洲传统宗教（Africa traditional religion，Religions traditionnelles africaines，الديانات الأفريقية التقليدية），可以简称为非洲传统宗教，泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教，原生于非洲的当地宗教信仰。
非洲传统宗教影响当地社会甚深，透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级，如司祭、占卜者等，这些产生于神权的社会阶级，承担沟通人间和神灵的责任，因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀，尤其是活体献祭，因此产生许多献祭活体动物的仪式，由于他们认为鲜血是乘载生命的载体，因此传统仪式上许多都和血有关，例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。
同时包含多神论和一神论的元素：传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神，代表一切的真理，也掌握人类终极的命运，但是这位神和人类距离遥远，真正需要借由祭拜来改善生活的，反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等，而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中，其特性就和人类一般，得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述，活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神，这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后，非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。
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幽默曲是19世纪以后逐渐兴起的一种音乐体裁，多采用2/4或4/4拍子，以段落的表情极富变化为特征。
捷克音乐家德沃夏克在1894年创作，当时他在捷克苇梭卡地区度假，其间一连写了8首幽默曲，皆为钢琴独奏小品，其中尤以第7首最为有名。原曲以钢琴独奏曲形式为人们所喜爱，由美国籍奥地利小提琴家弗里茨·克莱斯勒改编的小提琴独奏曲似乎更为人们所熟悉。此曲曾被改编为管弦乐和其他各种乐器的独奏曲，有人为本曲撰写了哀伤或充满朝气的歌词。有人认为此曲更类似小夜曲，没有任何幽默成分在内。
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广场得名于一位贵族亨利-塞萨尔·德·卡斯特拉内-马亚斯特尔（Henri-César de Castellane-Majastre），他在1774年捐赠了用于开辟广场的土地。1798年，广场中央兴建了喷泉和方尖碑，用作洗衣房。 。
1911年，方尖碑搬迁至马扎尔古（Mazargues）。 与此同时，朱尔·坎蒂尼（Jules Cantini）捐赠了一座新喷泉，由雕塑家安德烈-约瑟夫·阿拉尔（André-Joseph Allar）设计。 喷泉完成于1913年，代表普罗旺斯的三条河流：迪朗斯河、加尔东河和罗讷河。
这个广场, 与原来的方尖碑，出现在约瑟夫·康拉德1919年的小说《金色之箭》（The Arrow of Gold）中。
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