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水桶战争，也被称为橡木桶战争，是意大利历史上一次著名的战争。这次战争伤亡数千，表面上的原因只是因为一只橡木桶。事实上，这场战争起源于意大利的黑白两党之争，即归尔甫派和吉伯林派之争，发生在公元1176年至公元1345年之间。

当时，意大利北部的摩德纳组织7,000人的部队入侵隔壁的波隆那，波隆那派兵约3万人抵御，并在萨波里诺（Zappolino）爆发一场激烈的会战。结果是波隆那军败溃，但双方兵力损失大致相同，约各有2,000人左右，所以摩德纳军也撤退。但在摩德纳军撤退的时候，从波隆那军营中带走了一口用来喂马喝水用的橡木桶。

后来，双方进行了战后的和谈，当时的波隆那承认战败，但还是有一定的要求，即摩德纳必须归还土地与那口水桶。可是，战胜国摩德纳表示土地可以归还，但水桶绝对不给。因此，双方又陷入了十几年的战争。

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米饭基督徒，又称吃教教徒、奶粉教徒、面粉教徒，是指出于物质利益而非信仰原因成为基督徒的人，为贬义词。

该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。

该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。

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* 徳川好敏中将：1936年8月1日 - 1937年7月15日

* 徳川好敏中将：1937年7月15日 - 1938年4月

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