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江东水厂水塔位于中国浙江省宁波市鄞州区新河路348号，建于1956年，是解放后宁波最先建成的水塔，为江东水厂的净水处理设施，曾用于航空航标，现已废置，为混凝土构筑的柱形水塔，高18.5米，上部为直径7米，高4米的圆柱，可储水250吨，下部为直径5米，高14米的圆柱，设有门可进出，水塔内有3根大小不一的铁质水管，为进水和出水，上、下两部分由高约0.5米的漏斗状相连，水塔外西侧有铁条梯子可上顶部，2010年公布为江东区文物保护单位，2020年8月5日因行政区划调整公布为鄞州区文物保护单位。
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3、根据史传书法，拓跋谓在太祖时已官至武卫将军，不可能经太宗、世祖、高宗三代半个多世纪无任何政治活动，可知此列传书法不合常理，必有误。
查看《魏书》此传下文，拓跋谓之孙兴都传，文云:(乌真)子兴都……显祖初，以子丕贵重，进爵乐城侯。谢老归家，显祖益礼之，赐几杖服物，致膳于第。其妻娄氏，为东阳王太妃，卒，追赠定州刺史、河间公，谥曰宣。
两段文字几乎完全相同。很显然前者是在传抄或排版时致误，后人失察，使其一直沿袭下来。中华书局点校本《魏书》亦未将其校出。另外，《魏书·神元平文诸帝子孙列传》早已散佚，“后人补以《北史》，又取《高氏小史》附益之”。考《北史》卷一五《魏诸宗室传》对照，两者文字几乎完全相同，只是《北史》拓跋谓传只“武卫将军谓……除武卫将军”一段文字，并无《魏书》多出的一段文字，足证《魏书》之误。《魏书》本段衍文也有补阙者失察而附益之以致误。本段衍文无疑应予删去。
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波斯裔穆斯林学者比鲁尼在11世纪的杂乱描述称居住在喀布尔的印度皇帝是突厥人，具有藏族血统。王朝创立者巴拉哈塔金由西藏来到喀布尔，他进入了一个洞穴，数天后他由洞穴里爬出来，看到他的人们描述他是穿上突厥服饰的「新生婴儿」，人们认为这是一个奇迹，认为他是命中注定的皇帝。他将当地一些国家纳入他的统治下，获得「喀布尔的沙希亚」的称号。他的统治一直延续了六代，直到被一位印度官员取代，当中的卡尼克据说建造了布路沙布罗的毗柯罗窟。
比鲁尼有关喀布尔沙阿王朝早期君王的传说记述将他与突厥人连上了关系，这些记述同时又认为「第一位国王是来自西藏，并藏身在喀布尔一处狭窄的洞穴」，任何人都可能认为这些记述相当怪诞和就像幻想故事，这些综合资料令人困惑、不协调而且带有民间传说的特征，因此对于喀布尔沙阿王朝的早期历史没有多大的可信性。喀布尔-沙阿王朝第一位国王是突厥人的指称纯粹是由民间传说而得，因此比鲁尼的说法并不合理。
根据比鲁尼的记载，学者史密斯猜测早期的沙阿人是贵霜人(月氏)的分支，贵霜人在萨法尔王朝崛起之前一直统治著喀布尔和健驮逻。印度学者亨利·米耶尔斯·埃利奥特（Henry Miers Elliot）认为早期的沙阿人与卡托人有关联，并进一步将卡托人与贵霜人联系起来。另一名学者奥尔德姆也无独有偶地将沙阿人与卡托人连上关系，他认为卡托人是崇拜太阳一族的后裔，他又指出达拉达人、健驮逻人、堪波佳斯人等都属于西北边境崇拜太阳一族。学者潘迪则倾向认为早期的沙阿人是嚈哒人的后裔。
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