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截至2003年，科雷马尤卡吉尔语是一门濒临灭绝的语言，只有50人为母语者。没有人是单一语言者，所有人都能说俄语，大部分人也能说雅库特语。所有60岁以下的尤卡吉尔人的第一语言是俄语，尽管很多人的母语依然是科雷马尤卡吉尔语，能流利地以第一语言说的人的平均年龄是63岁或更大。在过去，该地区的人能说多种语言的现象很普遍。根据听者所属的民族，科雷马尤卡吉尔语、雅库特语、鄂温语和楚科奇语都曾作为族际交流语。60岁以上的尤卡吉尔人跟随这个传统。41到60岁的中年人的母语依然是尤卡吉尔语，但他们在所有其它交流场合中使用俄语。年轻一代的尤卡吉尔人几乎只会说俄语，俄语是学校里的唯一语言。尽管科雷马尤卡吉尔语自1985年起在学校教授，但最年轻的一代对这门语言知晓很少。
尤卡吉尔语系与其它语系的关系不是太清楚，尽管有人认为它们与乌拉尔语系有一点关系，并组成一个假定的Uralic–Yukaghir languages。
科雷马尤卡吉尔语和冻原尤卡吉尔语是曾经在西伯利亚东北部占优势地位语系之一的两门幸存语言，该语系曾覆盖从东边阿纳德尔河到西边勒拿河的区域。根据早期文献记载，可以推论出曾经有一个尤卡吉尔方言连续体，而现今冻原尤卡吉尔语和科雷马尤卡吉尔语分属这个连续体的两端。
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环境地质学是环境科学的一个分支，研究人类和地理环境之间的关系，尤其侧重于研究人类活动对地理环境的影响。
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「陀罗经被」 又名「陀罗尼被」、「陀罗尼衾」，因常用在往生者或往生动物身上，又称「往生被」，上面有多种由梵文或藏文、中文书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。佛教认为，它具有不可思议之大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生极乐世界；陀罗尼往生被的使用不拘对象，不论信教与不信教的男女老少，临终均可使用，甚至生前并不信教，毁谤三宝（佛、法、僧），拨无因果，薄福少德者，亦可通过使用此被消除罪业，与三宝结缘，俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间，阎罗王见了都得站起来，恭敬三分。
皇帝驾崩后用的是黄缎织金，五色梵字，每一幅都由活佛念过经、持过咒，名贵非凡。「梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一，织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下，则待恩赐方准用。」
而亲藩勋旧及大臣之被殊眷者，饰终令典始得被赐。「本朝王大臣有薨没者，上特赐它（陀）罗经被，被以白绫为之，刊金字番经于其上，时得赐者以为宠幸，盖即古人赐东园秘器类也。」
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