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崇祯三年（1630年）庚午乡试举人。随即丁内艰，当时国家多难，慨然以天下为己任。游历名山，抒发愤慨。
崇祯七年（1634年）甲戌科第三甲第一百四十七名同进士出身。授河间府任丘县知县，上任后清理陈积的弊政、禁治豪强奸吏，县里多豪族权贵也不退避，吏治肃然，得到人民敬畏。
崇祯九年（1636年），阿济格率清军入塞，白慧元守城有功。院、道上疏举荐，减俸保举调任京职，留任。
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从属论（Subordinationism），又译为圣子从属论、次位论、隶属论、附属论，基督教神学中的一种信条，他们相信圣灵及圣子，无论在位阶及本质上，都低于圣父。这个学说起源于早期基督教会，教父铁徒良、奥利金、游社博等人都支持从属论。亚历山卓所发展出的亚流派也是从属论的支持者之一；亚他那修在担任埃及亚历山大城主教时，致力于攻击从属论与亚流派。一直到四世纪中，亚流主义争议的结果，三一神论成为教会正统，之后这个学说被归类在神格惟一论之中，被视为是异端。
支持从属论的信徒，主要引用新约中这些章节来支持他们的论点：
* 《约翰福音》 3:35, 5:26,27, 10:29, 13:16, 14:28
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