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前637年，晋国公子重耳流亡过境曹国。曹共公不以礼对待重耳，又在重耳洗澡时偷窥他。僖负羁劝阻曹共公，但不被采纳。僖负羁的妻子认为重耳会回到晋国取得政权，将来一定会讨伐曹国报仇，建议丈夫私下接待重耳等人，以免将来得祸。僖负羁自行接待重耳，又赠送一块璧玉给他。重耳接受了款待，但没有收下璧玉。
前632年，晋文公率军入侵曹国，俘虏了曹共公。晋文公指责曹共公用做官乘轩者达三百人，而不肯听取僖负羁的劝谏。他下令军队不得侵犯僖负羁及其家人，以报答过境时僖负羁的款待。晋文公的两名部将魏犨和颠颉对晋文公约束他们感到不满，擅自进攻僖负羁，并纵火烧掉他的家。魏犨在进攻中受伤。晋文公知道事件后，打算处死两人。魏犨因为勇力过人而得到赦免，颠颉则被杀。
在小说《东周列国志》中，僖负羁在这次事件中罹难。
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噶玛兰族习俗会将先人的骨骸埋于家屋旁，当地多数以屈身葬方式埋在现在的季新活动中心附近。据居民偕水源表示，1960年代，季新村兴建社区活动中心时，挖出一大批骨骸，本来村人希望安于公墓区的大众庙，但后来信徒在紧临季新活动中心的季新开山庙国姓爷神像前掷筊，当时乩童表示骨骸应另建庙安置，并指此庙要叫做「马良庙」。该庙名被误会是三国时代将领马良，而依噶玛兰语原音应是「MaIin」，意思是亡灵、祖灵。
后来，庙前放置天公炉，但信徒认为庙内所供奉被称为「马良爷」的神像位阶，尚未能达到放置天公炉的地位，故请乡长沈德茂在1996年12月21日为神像加冠，代表晋升。
在2005年报导时，阶水源表示最近参加全台庙宇会议时，会中有噶玛兰族人向他建议，应将马良庙以噶玛兰特色来设计并扩建，当年11月22日台东乡亲的寻根之旅中，族人潘嫦娥等人亦再向他提议扩建马良庙之事。
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吕三才，字子参，号位吾，山东青州府临朐县吕家庙人，军籍，明朝政治人物。
隆庆四年（1570年）庚午科山东乡试第四十三名举人，五年（1571年）联捷辛未会试第一百九十五名，殿试二甲第五十二名进士。初任南京户部江西司主事，历陕西西安府知府。官至山西布政使司右参政、分巡冀北道兼按察司佥事，拟起为左布政使，病卒。能诗文。
曾祖吕恒；祖父吕现；父吕金，母阎氏。具庆下。兄吕三省，弟吕三聘、吕三乐、吕三策、吕三畏。
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