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刘虞被杀后田畴领族人隐居徐无山（在今河北玉田县），躬耕以养父母，吸引百姓，数年间至五千余家。田畴被百姓推举为领袖后，订立法律，设立礼制，开学讲道。乌丸、鲜卑各遣使贡礼归顺。期间田畴拒绝袁绍、袁尚任命。

建安十年（205年），曹操斩袁谭，消灭袁绍在冀州残余势力，平定冀州。早年随田畴游历北方的邢颙向田畴称赞曹操，劝田畴协助曹操安定天下。

建安十二年（207年），曹操征伐乌丸，曹操命田豫为使者邀请田畴，为司空户曹掾，亦即时封为蓚县县令而暂不到任。曹军因水涨而不能行军，田畴献计假装撤退，实际行小路攻击大本营。曹操功成后封田畴为亭侯。田畴以自己实际为刘虞的逃兵，拒绝出任任何官职。公孙康斩袁尚后，田畴以曾经为袁尚所任命而前往吊祭，此举为裴松之评为态度前后不一，与王修自始至终忠于袁氏，尽管两人同样有哀悼之举，起心动念却不相同。

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1878年2月8日，马丁（希伯来语名字： מָרְדֳּכַי, Mordechai）出生在维也纳的一个犹太人家庭。他的祖父所罗门·布伯是犹太传统和《摩西五经》的著名学者，住在伦贝格（今乌克兰利沃夫），马丁·布伯童年时代大部分时间住在祖父那里。马丁·布伯接受的是多语种的教育：在家中说意第绪语和德语，在童年时期学习了希伯来语和法语，在中学时期又学习了波兰语。

1892年，马丁·布伯回到伦贝格父亲的家中。在经历一次个人宗教危机后，他放弃遵守传统的犹太教宗教法典，并开始阅读伊曼努尔·康德、索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采等哲学家的作品，其中后面两位尤其鼓舞他日后从事哲学研究。1896年，马丁·布伯前往维也纳求学，学习哲学、艺术史、德国研究和语言学。1898年，他参加了锡安主义运动，参与大会和组织工作。1899年，在苏黎世求学期间，马丁·布伯遇见了未来的妻子、来自慕尼黑的Paula Winkler（一位非犹太人锡安主义作家，后来改信犹太教）。

马丁·布伯的锡安主义具有他自己个人的观点，他不同意西奥多·赫茨尔的锡安主义的政治与文化方向。赫茨尔所设想的锡安主义的目标只是建立一个民族国家，没有考虑到犹太文化或宗教的需要。与此相对照，马丁·布伯则认为，锡安主义的潜力在于其社会的和精神的财富。赫茨尔与马丁·布伯终其一生，始终在相互尊敬和争论中，各自朝向自己的目标而努力。

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滕维藻，男，江苏阜宁人，中国经济学家、教育家，曾于1981—1985年担任南开大学校长。

滕维藻于1917年1月出生。1937年考入浙江大学农业化学系，并在第二年转入农业经济系。抗日战争爆发后，考入西南联大的滕维藻继续攻读研究生。1945年回校任教。1979年，滕维藻开始担任南开大学副校长一职，并与1981年到1985年担任校长。2008年2月14日，滕维藻因医治无效死亡，享年91岁。

滕维藻的主要研究方向为世界经济，对于大洋洲经济的研究颇有建树。另外他还在跨国公司经营方面有深入研究，著有《跨国公司概论》一书，并在教育部主办的第一届全国高校人文社会科学优秀成果奖上斩获一等奖。

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