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2006年之前，尼泊尔是世界上唯一一个印度教王国，（现已被废止），其文化也是典型的印度教文化。
关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
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* 2000 新城舞台剧《拾梦新城》
* 2001 森美小仪歌剧团《有怪莫怪的世界》
* 2002 森美小仪歌剧团《夺标》
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文艺复兴拉丁语（Renaissance Latin），又称为人文主义拉丁语（Latin humaniste），为文艺复兴时期，在欧洲使用的拉丁语。时间为14世纪至18世纪之间，文艺复兴人文主义作者模仿了古典拉丁文的风格，创造了这种拉丁语，并用来进行写作。
在文艺复兴时期的人文主义者，特别强调「回到源头」（Ad fontes）的观念。这群人认为只有古典拉丁文才是真正的拉丁文，主张扬弃中世纪拉丁语的词汇与文学风格，回复到罗马帝国时代的纯正古典拉丁语。罗马时代的古典作家，如西塞罗的散文，与维吉尔的诗，都是他们学习的目标。而文艺复兴拉丁语在经过近代的演变后发展成为新拉丁文。
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