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马如龙，回族，云南临安（今云南建水回龙）人。原名马现（一作马献），字云峰，原名席珍，又字现彩，乳名阿五。
马如龙出身忠良世家，先世江南人，中武秀才。咸丰六年（1856年）爆发云南回变，马如龙在澄江响应起事，自立为帅，与杜文秀取得联系。据新兴、昆阳、晋宁、呈贡、嵩明、罗次、易门、富民等八城，五年间（1857年、1860年、1861年）率云南东南部义军三度围攻省城昆明。咸丰十一年（1861年）接受清廷招抚，跟随马德新降附知府岑毓英，改名马如龙，同治元年（1862年）任清临源镇总兵。同治八年（1869年）清军反攻，起义军失利，退回滇西，这次失利成为起义的转折点。同治十一年（1872年），清军围困大理，杜文秀服毒自杀，起义失败。马如龙历任云南鹤丽镇总兵。追随岑毓英攻灭杜文秀建立的大理政权，镇压马德新、杨振鹏等部，攻克昆阳、澄江、大小东沟等地。赐号“效勇巴图鲁”，再晋“法什尚阿巴图鲁”。同治二年（1863年）官至云南提督，同治十三年（1874年）官至湖南提督，后官至四川提督，光绪四年（1878年）辞官离职，徙居四川重庆。光绪十七年（1891年），病卒于四川叙州。
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根据社会认同理论，人由内团体定位自己。为了达到正面的社会形象、满足高自尊的心理需求，人们常常较信任与偏袒内团体成员，认为他们较有价值，以致对外人不公。这现象叫做in-group favoritism或团体间偏差（intergroup bias）。
将人们归类为社会群体会增加人们对群体成员彼此相似的认识。其结果是外团体同质性偏差。这指人们常常因为外团体对自己较不具价值、接触不多，而认为内团体成员较多元化，而视外人都具有相同性质。
在进化心理学中，团体内偏爱被视为一种优势选择的进化机制。
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萧应宫，字伯和，号观复，直隶苏州府常熟县人，民籍，明朝政治人物。
应天府乡试第六十七名，万历二年（1574年）甲戌科会试第三十一名，登二甲第十名进士。历官刑部郎中，出为东昌府知府，十五年（1587年）十月升陕西按察司副使，临洮兵备，十八年十一月调任山西。二十二年三月起复陕西固原兵备副使，五月调整饬直隶潼关卫，十月升本省参政，二十五年二月升山东按察使，专管海防，以辽海道监朝鲜东征军，总兵麻贵向总督邢玠请求放弃朝鲜王京，退守鸭绿江。海防使萧应宫以为不可，自平壤兼程趋王京止之。九月倭军至汉江，杨镐派遣张贞明持沈惟敬手书往，责其动兵，有乖静候处分之实。倭军乃退屯井邑。麻贵遂报青山、稷山大捷。萧应宫揭言：「倭以惟敬手书而退，青山、稷山并未接战，何得言功？」邢玠、杨镐怒，遂劾应宫恇怯，不亲解惟敬，被逮下狱。二十七年谪戍。后遇赦归。
曾祖萧绎，曾任训导；祖父萧诏；父萧仕，曾任冠带生员。母徐氏。慈侍下。
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