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莫寿增于1891年至1901年在香港圣士提反堂任传道之职，于1901年结婚，婚后于1902年2月24日即受按立为会吏。随即被派往上海街布道所为驻堂主任，是诸圣堂第一任驻堂圣品。莫寿增在诸圣堂经过一年的时间，于1903年6月5日由霍约瑟会督在香港圣约翰座堂封立为牧师。受封后莫寿增仍任职诸圣堂（布道所），是第一任驻堂主任牧师。再经过一年后，莫寿增被调任广州开创新基址。

1933年差会驻广州欠缺传道人员，广州救主堂原由莫寿增会吏长兼主任，何明华主教以莫寿增管理广肇区会务，责任重大，救主堂应另有主任，乃派江之永牧师为该堂主任。同年港粤教区第十二届议会假座广州圣三一学校举行，何明华主教发表政纲以教区幅员广大，应设华人副会督，用作促进华人教会自治。主教基金筹划需时，直到1934年华人主教基金之 20,000 元才筹足，乃于教区议会选举港粤教区主教，经各议员一致推选莫寿增会吏长为主教。

何主教乃定于1935年1月25日假座香港圣约翰座堂举行祝圣礼，祝圣莫寿增会吏长为主教。在沦陷时期，香港及广州各地事工，由莫寿增主教维持，莫寿增初驻香港，1943年往韶关（即曲江）巡视教务，继往北海视察，不幸染上痢疾，虽休养多时，惟因年迈体弱，于4月13日息劳返天家，遗体安葬于北海圣路加堂内。

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其妻子是创造神安努的女儿，拥有人类身体，狮子的头与驴子的牙齿，名为「拉马什图」（Lamashtu）。拉玛什图会伤害妇女及孩子，苏美尔人会以歌舞等仪式召换帕祖祖等诸神驱逐她。

帕祖祖的原型来自苏美尔一位慈善的神安祖（Anzu），也是全能的大神恩利尔的象征，由于恩利尔主宰空气与风，因此帕祖祖与气候和疾病等自然力量都有关系。约公元前2300年阿卡德人征服了苏美尔，并吸收对方的神话系统，进而把帕祖祖化为恶神（鸟翼特征仍然保存下来）。著名的欧美电影《驱魔人》就是描述一名少女被帕祖祖附身的故事，是蝗灾的化身；剧中神父的祷文对帕祖祖起不到作用，原因是帕祖祖也是一位神祇。

* 《康斯坦汀：驱魔神探 (电视剧)》第一季8、9集

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《Game Informer》的安迪·麦克纳马拉（Andy McNamara）虽批评游戏的动作缓慢，但对其游戏性给予了赞扬。GameSpot的Jeff Gerstmann给出的评价则没有那么积极，他批评了游戏的控制方式以及选择和取消选择单位的困难。格斯特曼还认为游戏太简单了，太像《魔兽》了，即时战略游戏的爱好者不会玩很久。尽管如此，他还是称该游戏相当不错，并赞扬它克服了Game Boy Color上的限制。IGN为该游戏颁发了2000年“Best Game Boy Strategy”奖。

该游戏的回顾性的评论也是积极的。《Digitally Downloaded》的马特·塞恩斯伯里（Matt Sainsbury）对其多人游戏模式给予了赞扬。《Hardcore Gaming 101》的约书亚·扬凯维茨（Joshua Jankiewicz）认为这是Bits Studios制作一款伟大的Game Boy Color游戏的壮举。2009年，IGN将该游戏列为他们希望在假想的任天堂DSiVirtual Console平台上看到的游戏，部分原因是其即时战略界面。虽然受到了积极的反响，游戏的销量却很低。

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