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888年2月29日当地的贵族选举厄德为他们的国王。同年夏天厄德战胜了诺曼人，这巩固了他的地位。厄德的外交政策很明智，他对东法兰克王国的加洛林王朝不挑战，但在自己的王国内保持了自主权。
厄德将许多土地赏赐给他的亲属（尤其是他的兄弟）。893年夏尔三世起兵反抗厄德，试图从东法兰克王国获得支持。一开始东法兰克国王也比较偏向于夏尔三世，但从895年开始东法兰克又开始支持厄德了。
不过厄德不得不将许多土地封给夏尔三世并将夏尔三世立为自己的继承人，但他的兄弟罗贝尔一世的地位已经是不可质疑的了。
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遭退学之后，他曾做过私人秘书、学校教师和影评人。1930年至1935年间，他在《建筑评论》担任全职助理编辑，历史学家蒂莫西·莫尔（Timothy Mowl）说《建筑评论》才是贝杰曼真正的大学。
贝杰曼是一名双性恋，1933年7月29日和第一代赤特伍德男爵菲利普·赤特伍德（Philip Chetwode, 1st Baron Chetwode）的女儿佩内洛普（Penelope）结婚。
他与妻子不睦，1951年与伊丽莎白·卡文迪什（Lady Elizabeth Cavendish）结识，发展出亲密关系，但未与妻子离婚。1948年开始，他开始大量出书，销量不错。肯·罗素因此给他拍摄了电影《约翰·贝杰曼：一个伦敦诗人》（John Betjeman: A Poet in London；1959）。
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韩国不同地区的性别比例有所不同。在东南部的岭南地区，性别比例失调的现象更加严重，西南部的湖南地区则相对较轻。造成这种情况的原因可能是岭南的新教和天主教流传并不广泛，而这些宗教一般都反对堕胎，同时这一地区有长期的保守文化传统。另一方面，湖南地区在政治权力和经济发展方面都不如岭南地区，因此湖南地区的民众更有可能接受西方价值观和新的意识形态。此外，在韩国，特定地区的宗教也是影响性别选择性堕胎的一个因素。佛教与儒家思想更为相似，研究表明，佛教与出生性别比呈正相关。但后来的数据显示，2000年以后。宗教对性别比的影响减弱，性别比也总体呈下降趋势。
此外，在1985年左右，出生性别比急剧上升，特别是在大邱市和釜山市，它们周围的农村地区也表现出明显偏高的性别比，但上升速度相对较慢。大邱市相当保守，历史上曾涌现多名军事强人，所以那里的重男轻女现象也特别严重。在性别选择性堕胎的程序中还需要进行胎儿性别筛查，这在韩国是非常昂贵的，且需要大量的医疗设备。因此，农村地区性别比上升速度缓慢的一个可能的解释是：农村地区缺乏确定胎儿性别的医疗设备。
由于出生的男婴多于女婴，人们担心韩国会出现缺少适婚女性的情况。由于大多数年轻女性为了更好的就业机会和生活质量而前往城市，农村的年轻男性寻找妻子方面更加困难。但进一步研究发现，这种现象更可能是由于近年来韩国整体生育水平的下降导致的，而不是性别选择性堕胎。
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