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更新于 2026-10-20

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三苗,出自缙云氏,是中国汉族传说中黄帝至尧舜禹时代的一古国名,也被称为有苗、有苗氏、苗民,是炎黄集团的平民。

三苗主要分布于长江中下游一带,战国时人认为上古三苗部落位于古洞庭湖与鄱阳湖之间。但也有观点认为上古三苗位于今河南省境内,钱穆在其书《国史大纲》中言至三苗:“……后被舜、禹征伐,驱至甘肃境内,魏策吴起之言曰:“昔三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,汶山在其南,衡山在其北。”后世误谓在湖湘之间。惟洞庭、彭蠡地位既左右互易,又古衡山不指湖南,且不当在三苗北。古河域亦有名彭蠡者(见吕氏春秋爱类、淮南人间训)。江北汉水流域亦有名洞庭者(楚辞所咏洞庭是也)。春秋河东有茅戎,又有陆浑蛮氏,亦称戎蛮子。杜注云:“在河南新城县。”苗与茅、蛮同声。古三苗疆域大率南北以此为度,正与虞、夏壤地杂处。舜、禹驱逼苗民,渐迁而西,所谓“窜三苗于三危,以变西戎”也。若三苗在湖湘间,不应驱至今甘肃境。旧说又谓:三苗,姜姓之别。尚书吕刑言及苗民制刑,吕国河南南阳,正古代四岳姜姓居地,本古昔苗土,顾引以为戒尔。(范氏后汉书西羌传:“西羌之本出自三苗姜姓之别,其国近南岳。”汉人多指南阳衡山为南岳也。)”。

三苗有十分悠久的历史。早在黄帝时,三苗部落就参加过九黎的部落联盟,有的文献说三苗是“九黎之后”,三苗可能在这时参加了尧的部落联盟。有文献说三苗的首领驩兜是「尧臣」,被称为「诸侯」。尧时,因为三苗反对尧禅位于舜,于是三苗作乱,尧发兵征讨,作战于丹水(今丹江),打败三苗,尧遂将他们的一部分人众流放到西北的三危山,将其首领驩兜流放到崇山。舜成为部落联盟首领以后,三苗逐渐南移于江、汉一带,发展迅速,日益强大,对舜领导的部落联盟又有不服。舜于是整军振旅,没有经过战争而臣服了三苗。为防止再发生冲突,又把三苗迁徙到偏远的三危,但其三苗部分退至南方地区。传说中三苗是一个较为先进的部落,已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。《墨子·兼爱下》载有《禹誓》,即禹征三苗时的誓师之词。禹又与不服的三苗进行了一场历时70天的大战,大败苗师,从此三苗衰微下去。此后,史籍中便鲜见三苗的活动了。

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2003年2月,由大庆地区石油石化企业、中共大庆市委、大庆市人民政府协商,中共黑龙江省委、黑龙江省人民政府支持,中国石油天然气集团公司批准,决定迁建铁人王进喜纪念馆。2003年10月8日王进喜诞辰80周年之际,新馆奠基。2006年8月10日,温家宝题写馆名。2006年9月26日大庆油田发现47周年纪念日,新馆开馆。新馆位于大庆市让胡路区铁人大道与世纪大道交汇处,馆区占地面积11.6公顷,纪念馆主体建筑面积2.15万平方米。

纪念馆主体建筑前方的广场平台上,两片草坪之间立有一尊铁人王进喜手持刹把的大型花岗岩雕塑《铁人》,高6.5米,重60余吨,是中国东北地区最大的人物石雕。纪念馆主体建筑外形是“工人”二字的组合,平面呈“工”字形,侧看呈“人”字形。主体建筑高47米,正门台阶47级,象征王进喜47年的人生历程。建筑顶部造型为钻头,象征大庆油田奋发向上的精神。

铁人王进喜纪念馆馆藏文物5324件,其中定级文物152件。纪念馆序厅内,一进门是一组铸铜雕像《石油魂》,表现了以王进喜为代表的英雄群体。纪念馆的展厅分布在二层及三层,共陈列200多幅照片,300多件实物,展示了王进喜的个人经历及在大庆石油会战中的业绩,以及大庆人学习铁人精神的情况。展览以王进喜生平为主线,以大庆石油发展史为副线,采用照片、文字、电动图表、硅胶像、沙盘、场景复原、多媒体等展示手段,展现了“爱国、创业、求实、奉献——石油魂”的主题。各展厅之间通道处,挂有巨幅国画《大庆工人无冬天》及会战诗抄墙、战报墙、宣传铁人和石油会战的美术作品。

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保宁军节度使,五代十国后唐、后蜀的节度使,治所在阆州(今四川省阆中市)。

后唐天成四年(929年)以利州节度使的阆州、果州(今四川省南充市北)设置为保宁军节度使,以李仁矩为节度使。长兴元年(930年),董璋杀李仁矩,废除保宁军节度使。长兴三年(932年),孟知祥再设保宁军节度使,下辖阆州、果州、开州(今重庆市开州区)、渠州(今四川省渠县)、蓬州(今四川省仪陇县南)。后蜀建立后,沿置保宁军节度使。广政二十一年(958年),在果州别设永宁军节度使。宋朝干德四年(966年),保宁军节度改为安德军节度。元朝时,阆州升格为保宁府。

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