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白顶溪鸲（学名：Phoenicurus leucocephalus），为鹟科红尾鸲属下的一个种。

雌雄颜色相同，上半身为黑色，下半身是红色，头顶上有白色的斑块。雄性头顶的斑块较大，翅膀下部则有棕红色斑点。分布于印度次大陆和东南亚，以及一些相邻的地区。该物种的种类遍及阿富汗、孟加拉、不丹、柬埔寨、印度、寮国、缅甸、尼泊尔、巴基斯坦、塔吉克斯坦、泰国、西藏和越南。栖息于温带森林，常见于山间溪流及河流。

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对席是汉字文化圈传统婚礼中的一个仪式，代表夫妻合为一体。传统上是由赞礼引至神龛香案之西案前对面正坐，为下一步婚俗礼仪做准备，同时也寓意新人从此开始同室而居。进行仪式。寓意新郎新娘今后福寿同享，甘苦与共。

在中国传统婚礼中，对席礼多在新房内进行，赞礼于香案前，高喊：“鸣锣升炮入新房!”，此时鼓乐高奏，鞭炮齐鸣，新人于鼓乐鞭炮声中步向新房。在朝鲜则多于拜堂后即时于礼堂上进行。

传统上新人会沃盥，即洗手，寓意精神上的洗礼和纯洁的开始。，然后是执手，新人行执手礼时互握双手，然后是合卺、同牢。合卺礼即新人喝交杯酒，同牢即新人共食一鼎所盛之肉，表示共同生活的开始（一说为同于一个空间），有些地区会在肉以外再加合婚圆，即新人再共食一鼎所盛之汤圆，新人自己先夹着吃一粒，再各夹一粒给对方吃。部分地区的合婚圆要由新郎新娘亲自搓成（多为新人行出厨礼时，在厨师的帮助下象征性的所搓制。现代有些是简化成只食合婚圆。也有些有其他食物如莲子羹等。依大部分地区的婚俗礼仪，行同牢礼时赞礼须同时吟吉语，例如：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新人夫妻面对面，同牢礼成花堂前。”

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释少康()，俗姓周，缙云仙都山人，为净土宗五祖。

母罗氏。七岁时父母舍出家，十五岁通五部。后于越州嘉祥寺受戒，并学毘尼五年。

贞元初至洛阳白马寺，见殿中有物放光，取视之，则善导所著西方化导文。遂往长安善导影堂内乞愿见善导，果见真像化为佛身。乃南行至江陵果愿寺，得寺中一法师指示前往新定。于睦州时，以乞得钱劝诱小儿念阿弥陀佛，经一年遂于乌龙山建净土道场，聚人于午夜行道唱赞。遇斋日则登座，高声唱阿弥陀佛，佛形从口而出，连诵十声，十佛若连珠状。

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