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该书卷首为总记，记录常陆国之概要与国名源由；接著记述各郡之郡名源由与传承。
据「行方郡」条所载，在常陆一带的新辟田地间常出现为数甚多的蛇群（也就是夜刀神）作恶，妨碍农务。这些夜刀神有著像蛇一般的身躯，头上长有尖角，往往率群而来；且据说当人类目击夜刀神的话，其家门必会破亡，甚至子孙灭绝。当时，有一位名为箭括麻多智之人想要在此地开垦，遂打杀驱逐夜刀神直至高山之下。后来他在山脚与农村之间竖立标记，向蛇群表示：「此山上乃众夜刀神的领域，山下农田则属于老百姓的工作范围。今后我辈将对众神奉祀有加，且世代敬祭，只祈求众神莫对我辈怨恨。」于是麻多智设立爱宕神社以祭祀这些夜刀神，并将此习俗代代相传，至今不绝。
依照「香岛郡」、「那贺郡」条记载，平津驿家以西一二里有大栉冈，因上古时代有一个身体巨大的人，身居丘垄之上，手摎海滨之蜃；他所吃的蛤贝积聚成冈，故称大栉之冈。
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本地区发展较早的聚落有石磊仔、水流等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有大岭顶、谢屋、邱厝、上罗屋、罗厝、徐厝等聚落。
市道115号是观音至芎林的道路，大致以北北西—南南东走向蜿蜒经过石磊子地区东部，向北北西可前往观音并止于市道112号路口，向南南东可前往新屋市区、杨梅、新埔、芎林，续行延伸道路过头前溪桥可通往省道台68线（东西向快速公路－南寮竹东线）的芎林交流道。
区道桃92线是大潭海边至石磊的道路，也是本地区东半部主要的横向（西北—东南走向）连络道路，其东侧端点位于本地区东南市道115号路口。由此向西北经石磊子聚落、水流后沿边界而行，出边界后可前往茄苳坑、小饭坜、林厝（林屋）后止于省道台61线（西部滨海快速公路）路口。
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* 胡曾 (邵阳人。咸通中举进士，不第，尝为汉南从事。)【咏史诗‧细柳营】：文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。辕门不峻将军令，今日争知细柳营。
* 清江【早发陕州途中赠严秘书】：未尽交河虏，犹屯细柳兵。
* 羊士谔【春望】：独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。
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