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兴城文庙位于头道牌坊东胡同24号，始建于明宣德五年（1430年），坐北朝南，占地16800平方米，中轴线上有照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、崇圣祠，两侧有下马碑、角门、碑亭、更衣听、祭器库、名宦祠、乡贤祠、东西庑等建筑。
祖氏石坊在延辉街，南北两座，分别为祖大寿、祖大乐兄弟所建。祖大寿石坊在南侧，名“忠贞胆智”，建于明崇祯四年（1631年），面阔13米，高11.5米。祖大乐石坊在北侧，名“登坛骏烈”，建于崇祯十一年（1638年），面阔5米，高12.6米。两石坊均为四柱三间五楼式，各楼均为单檐庑殿顶，明间两石柱各有一对石狮相靠。
兴城钟鼓楼在古城正中，建于明景泰五年（1454年），清乾隆四十二年（1777年）重修。楼台正方形，边长21米，砖砌，辟十字券洞，券阔4.85米，高3.3米。台上楼阁二层，卷棚歇山顶，面阔进深各五间。
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彩虹经济又叫同志经济、粉红经济，是指因应LGBT族群（女同性恋者、男同性恋者、双性恋者、跨性别者）需求而生的周边商机，包括对同志友善的异性恋者，也是彩虹经济的潜在消费者。
彩虹经济的表现之一，就是通过同性婚姻之后影响最为直接的婚礼产业。据统计，美国通过同性婚姻的三年内，将为联邦政府及各州带来约1.87亿美元的税收收入，对美国经济的贡献将达26.2亿美元。不过，相对于2014年美国17.4万亿美元的GDP总量，同性婚姻的直接经济影响似乎较为有限。瑞银（UBS）的首席经济分析师Paul Donovan认为同性婚姻影响到美国人口的6%到7%，这势必会对经济产生影响。一方面，它会提高劳动力流动性。另一方面，可以消除对同性恋群体的歧视，从而提高生产效率。不过，《福布斯》的一篇报导提出了反驳。该报导认为同性恋人口并不高，因此同性婚姻对美国总体经济的影响很小。
根据美国国际开发总署(USAID)资助加州大学洛杉矶分校，一份调查2011年各国法令对同志的保障程度与其经济发展成果是否有相关性的研究，其结果显示「法律认可同性倾向之全球指数」(GILRHO，Global Index on Legal Recognition of Homosexual Orientation)和「人均国民生产毛额」(GDP per capita)及「人类发展指数」(HDI，Human Development Index)之间呈现正相关。该报告中，分析了产生如此相关性的因素：
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荀奕，字玄欣，中国东晋颍川郡颍阴县（今河南省许昌市）人，荀组之子。
荀奕年轻时为太子舍人、驸马都尉，侍讲东宫。出任镇东参军，行扬武将军、新汲令。晋愍帝担任皇太子承制，召他为中书舍人、散骑侍郎。荀奕随父南渡长江，晋元帝任命他为中庶子、给事黄门郎，因父丧离任，服丧完毕，补任散骑常侍、侍中，于仪制时有参议。当时，朝廷让曹魏的后代陈留王出修筑宫城的劳役。荀奕反对，认为陈留王属于二王三恪，地位在三公之上，应该免除劳役，尚书张闿、仆射孔愉反对荀奕，认为《春秋》讽刺宋国不为东周筑城，二王三恪服役符合礼制。荀奕认为宋国在周朝末年有列国之权，而陈留王没有列国之权。朝廷听从荀奕的意见。咸和七年（332年）荀奕卒，追赠太仆，谥定。
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