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广东兵备道副使宫继兰之子,自小便天资聪慧,才思敏捷。崇祯十五年(1642年)中壬午科应天府乡试第三十二名。次年连捷癸未科进士。选庶吉士,授翰林院检讨,充永悼王朱慈炤讲官。崇祯十七年(1644年)三月,李自成陷京师,宫伟镠幸免于难,遂归乡隐居不出。不久,清朝定都建国,两次荐举宫伟镠出仕,都被宫伟镠以自己为独子,需奉养父母为由给回绝。再次隐居著书,常放浪山水,就连亲朋好友都很少跟他见上一面。后在小西湖的遗址上建春雨草堂,啸傲其中。《康熙泰州志》是其亲手撰写使其定稿,康熙二十九年(1690年)卒,享寿七十岁 。
* 子女:福建巡抚宫梦仁、进士宫鸿历,女宫婉兰,孙宫懋言。
* 侄:宫梦熊康熙四十二年武进士、宫梦元康熙四十八年武进士、宫淡亭乃纳兰明珠之孙永绶妻思柏密友,聘为纳兰家教师。
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* : 作词、作曲:AIKO;编曲:岛田昌典
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* : 作词、作曲:AIKO;编曲:吉俣良
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示巴(吉兹语: ሳባ,Saba;سبأ,Saba;古代南阿拉伯语:𐩪𐩨𐩱,S-b-ʾ;שבא,Šəḇā),《古兰经》中称为塞伯邑,是一个在希伯来圣经(旧约圣经)及古兰经提及过的古老王国。这个王国在犹太教、伊斯兰教及基督教(特别是在埃塞俄比亚正教)的传统中都有被提及。来自示巴王国的示巴女王(在《圣经》没有纪录其名字,但在埃塞俄比亚被称为Makeda、而在阿拉伯传统被流传叫作Bilqīs)的故事,在这些地方的经典及传统中流传着。
学界主流意见认为:《圣经》上所提及的示巴王国,是基于南阿拉伯的赛伯伊人古代文明,但这种说法跟多个国家的地区传统述说相违背。
示巴王国在古代亚述人、希腊人及罗马人作家的作品中都有提及过,大约在公元前8世纪立国,于公元5世纪到6世纪时因为气候变迁而引起的一连串连锁反应而灭亡。示巴王国曾经以多个不同的城市作为首都,当中在中期时以今日萨那以东120公里的马利卜作首都的时间最长。
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