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在察合台汗秃忽鲁帖木儿逝世后，一位名为哈马儿丁的贵族发起叛乱，自立为东察合台汗国的可汗。而此时已经征服了原察合台汗国西半部领土的帖木儿，则趁著东察合台汗国陷入内乱的绝佳机会，于1370年带领一支军队攻打哈马儿丁。到了1375年，哈马儿丁在帖木儿大军的攻击下不得不被迫逃离至外伊犁阿拉套山脉一带躲藏。贾汉吉尔奉其父之命穿越一座座山峰间的狭窄峡谷，持续追捕逃匿的哈马儿丁，同时率军沿途击溃当地的多支蒙古军队。尽管哈马儿丁自己幸运躲过贾汉吉尔的抓捕，不过贾汉吉尔仍成功掳获他的妻子秃满·阿迦（Tuman Agha）与女儿迪尔莎德·阿迦（Dilshad Agha），而迪尔莎德·阿迦不久后便嫁给了帖木儿。
1372年，帖木儿率军入侵当时由苏非王朝统治下的呼罗珊地区。起初王朝的统治者优素福·苏非（Yusuf Sufi）虽然极力反抗，但最终仍向帖木儿屈服，并答应让其侄女Sevin Beg Khanzada与贾汉吉尔成婚。罕匝答为优素福兄弟阿克·苏非（Aq Sufi）的女儿，同时也是金帐汗国可汗札尼别的外孙女。
次年，罕匝答在大批婚礼队伍的簇拥下，被送往帖木儿帝国的首都撒马尔罕，队伍中载著包括宝石、贵重金属、丝绸和挂毯在内等为数众多的礼物。罕匝答披著面纱骑著白色的骆驼，在女仆与骑兵们的陪同护送下安然抵达都城与贾汉吉尔完婚。
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现今对凯尔特伊比利亚语所知的相关语料相当少，任何关于这方面的研究，都是建立在前罗马时期伊比利半岛地区的一些幸运地被记录下来的地名，或从他们人名中稍可端倪的一点文法上蛛丝马迹等资料，另外还有部分混以腓尼基和希腊字母书写于青铜、铅板之上，仍未被解译明白的文字。但这些就已足够让语言学家认为凯尔特伊比利亚语是一种 Q 凯尔特语言（同盖尔语支的凯尔特语言），而非如高卢语一般的 P 凯尔特语言（Mallory 1989, p 106）。
现存最长的凯尔特伊比利亚铭文，是发现于西班牙萨拉戈萨附近柏托利塔（Botorrita）出土的其中一块青铜板，年代约于西元前二世纪。其内容的含意虽未被解译，然而因为包含大量人名，被认为可能是契约一类的东西。
古罗马时期的伊比利半岛地区，可能还存在其他两种凯尔特语族的语言，分别为塔尔提索斯语和卢西塔尼亚语，然而这两种语言的确切分类尚有争议（尤为前者）。
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圣基道霍主教座堂（St Christopher's Cathedral）是天主教堪培拉暨古尔本总教区的主教座堂，位于澳大利亚首都堪培拉毗邻商业区的福雷斯特郊区。1928年，Patrick 海顿神父担任在麦卢卡新建的圣基道霍堂的本堂神父，负责修道院和学校的建设。圣基道霍主教座堂的第一阶段于1939年建成。天主教会曾计划在联邦大道建造主教座堂，后来计划流产。圣基道霍主教座堂在1973年最终扩展到现在的规模，当时它成为堪培拉暨古尔本总教区的副主教座堂，后来古尔本主教座堂不再是总教区的主教座堂，于是该堂成为总教区唯一的主教座堂，并于1998年列入 ACT 遗产名录。
国会议员通常在每年二月份会期到圣基道霍主教座堂或圣保罗堂进行年初祈祷。圣基道霍主教座堂还举办全国和教区仪式，因为圣基道霍主教座堂是首都所有教派中最大的教堂。
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