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首陀罗（शूद्र，Śūdra），又译戍陀罗，是印度教种姓制度的第四阶级，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法论》中也有他们的特殊规定。这个种姓由农民、高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓（占人口50%）。
在《摩奴法论》及之后的文献，建立了四个种姓的社会阶级理论，在这个理论中，首陀罗是最低层级的种姓。根据《摩奴法典》，首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代，再与婆罗门男子生下后代，如是七代，可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方学术界认为，首陀罗是由被雅利安人打败的达罗毗荼人构成。
后来因为印度东部反婆罗门教的不同教派兴起，首陀罗地位得以提升，原来从事的卑贱污秽的工作，由各种贱民（dalita）填补，贱民被称为不可接触者（untouchables）。贱民以旃荼罗（caṇḍāla）和班吉（除粪者）为代表，旃荼罗（或称旃陀罗）多从事屠夫和刽子手等职业。
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吕图南，字尔抟，号天池，本福建南安人，徙晋江。明朝政治人物。同进士出身。
万历二十六年（1598年），登戊戌进士，授内阁中书，升吏部主事。三十一年典试广东。三十五年迁浙江道御史，巡按广西。四十年改巡按浙江。科臣周永春疏论图南绵弱，不胜其任，遂谢病归。四十七年起升南京通政司右参议。复以艰归。天启六年，起升北京左通政。七年二月升通政使，以三大殿工成，八月加右都御史。崇祯即位，加左都御史，旋改南京户部侍郎，总督粮储。著《周易四书辑说》。
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