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张应化（17世纪），字汝诚，浙江金华府浦江县东隅人，明朝政治人物。

张应化是万历十三年（1585年）的应天乡试举人，二十六年（1598年）授西平知县，当时正值饥荒，县民流散，他多方招纳，买牛种、建庐室安顿人民，再修葺县学、兴建士仓；次年再次饥荒，他上疏建议赈灾不获批，就拿出俸禄兴建粥厂赡养饥民，亲自乘马冒著雪夜行视察乡里，全活无数人民，再明年增设社仓、扩建共济庄以备灾情，修筑南北关以巩固城池，编写县志纪录县事。六年后朝廷以卓异征召他，离任时人民遮道挽留，不久得知父亲去世，立刻赶回家乡，悲伤过度而逝世。

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擘窠书，又称榜书，古称署书，大字的别称，泛指匾额、碑文所用的书体。

古人写碑、篆刻、撰匾力求均匀完整，以横直界线划成方格，称之“擘窠”，窠是指拇指和食指间的“虎口”。颜真卿《乞御书放生池碑额表》称：“前书点画稍细，恐不堪经久，臣今谨据石擘窠大书。”康有为说写榜书“其难有五：一曰执笔不同，二曰运管不习，三曰立身骤变，四曰临仿难周，五曰笔毫难精。有是五者，虽有能书之人，熟精碑法，骤作榜书，多失故步”。

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塔玛尔 (他玛) （希伯来语：תמר）是希伯来圣经撒母耳记下记载的大卫之女，押沙龙的妹妹。其母玛迦是基述王达买之女。她被异母兄长暗嫩强奸（撒母耳记下13章）。

迈克尔D ·库根发现关于他玛遭强奸的描写，紧接在拔示巴事件之后，作为将暗嫩与大卫进行比较的方式。正如大卫与拔示巴淫乱，暗嫩也与他玛淫乱，“有其父必有其子”。但是Mark Gray不同意这一立场，认为“他玛受强奸是可怕的污辱，与大卫和拔示巴的事情不同。”

暗嫩爱上了自己的妹妹他玛，相思成病（撒母耳记下13:2）。暗嫩的朋友约拿达建议暗嫩躺在床上装病（撒母耳记下13:5），请他玛照顾他的饮食（撒母耳记下13:8），借机提出性交的要求（撒母耳记下13:11）。他玛表示拒绝，暗嫩强奸了她（撒母耳记下13:14）。强奸后，暗嫩开始厌恶她，赶她回家（撒母耳记下13:15）。他玛极其悲伤，撕裂衣服，把灰撒在头上（撒母耳记下13:19）。她的同母兄弟押沙龙接她到家中（撒母耳记下13:20）。大卫王听到这件事情，也被激怒，但并未做什么（撒母耳记下13:21）。押沙龙恨暗嫩，在等待两年之后，谋杀了暗嫩（撒母耳记下13:22-29）。

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