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台湾清治末期至日治初期，隘寮地区为一街庄，称为「隘藔庄」，隶属于沙连下堡。该庄西北与番仔藔庄为邻，北与后藔庄为邻，东边为集集街、林尾庄，南边隔浊水溪与后埔仔庄为界，西边为浊水庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「集集区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，集集区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「隘寮」大字，隶属于台中州新高郡集集街。
战后集集街改制为集集镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年7月，集集镇拆分出水里乡，本地区仍属于集集镇。同年10月，中、彰、投分治，集集镇改隶属南投县。
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威廉·特奥巴尔德是前英属缅甸时期的一位动物学家（贝类及两栖、爬行动物和古生物学家）和自然学家，而作为当时直属于英属印度诸省的殖民地机构。
1881年6月，特奥巴尔德退休并返回英格兰。1908年3月31日，他在英国德文郡伊尔弗勒科姆去世。有关他的其他纪录就只有在印度地质调查局百周年时出版的一份纪念特刊中有一幅照片有他在里面EDR。
他在印度和Sylvanus Hanley（1819-1899）出版了一份关于印度陆地和淡水蜗牛的专著。他还写了弗朗西斯梅森关于缅甸自然历史的重印（几乎完全由他撰写）。他试图恢复植物命名的尝试在植物学家中找不到什么好处。他也是莎士比亚作者身份著作的作者。
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文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅割头。
《友弟德传》（英文：Book of Judith）是次经中的一卷，为东正教天主教圣经旧约的一部分。根据考证，许多学者认为这是一部历史小说，而它通常被新教徒归类为伪经。值得一提的是，友弟德（英文：Judith，希伯来文：יְהוּדִית，意为“赞美”）很可能是犹大（英文：Judah,希伯来文：יהודה，同有“赞美”或“感恩”之意）阴性变体。它讲述了古代亚述帝国侵占以色列国时代犹太民族的女英雄友第德杀死入侵外敌首领赫罗弗尼斯的故事。书中没有记录年代，但从亚述侵占以色列的历史来推算，应该是公元前600-700年。
亚述帝国的一支军队，在赫罗弗尼斯（Holofernes）的统帅下，攻陷了很多城市，逼近了友弟德居住的伯图里亚（Bethulia）。当时，两河流域和地中海沿岸，几十个早期文明互相征伐不断。其中最凶残的就是亚述（Assyrian），与后来文明和发达的奴隶制国家罗马帝国完全不同，早期的亚述人征战只为财产，并大量屠杀战败的俘虏。后来亚述人也保留俘虏作为奴隶，但是待遇极其残忍刻薄。所以如果城邦被亚述人攻克，则意味着大量的抢劫与屠杀。
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