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乡道云96线是下庄仔至斗南的道路，大致以西向东由本地区西部边界中央偏南处入境，至埤头聚落蜿蜒而行，至乡道云181线路口转北北西与其共线约20公尺，至路口转东北东独行后转东北再转东北东蜿蜒而行，经中埤头、顶埤头聚落后，经国道1号与省道台78线（东西向快速公路－台西古坑线）交会处的云林系统交流道诸高架桥下后出境。由该道路向西可前往埔羗仑与田子林交界地带、田子林、过港地区的下庄子并止于县道145甲线路口；向东北东可前往五间厝并止于省道台1线路口。

乡道云179线是新仑（沟心聚落北侧）至大埤的道路，大致以北北东—南南西走向经过本地区西部凸出部分。由该道路向北北东转北北西再转北可前往大东地区的沟心聚落北侧并止于乡道云86线路口；向南南西可前往埔羗仑东南端、田子林东端、大埤并止于乡道云178线路口。

乡道云181线是新仑至下仑的道路，大致以北微东—南微西走向由本地区北部边界中央偏西处入境，其后转南南东，至埤头聚落东侧经乡道云96线左侧路口与其共线约20公尺，经乡道云96线左侧路口后独行，出聚落后续行以至出境。由该道路向北微东可前往大东地区中部偏西南新仑聚落并止于乡道云86线路口；向南南东转南可前往卢竹巷西部的下仑子聚落并止于乡道云178-1线路口。

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路易·斐迪南还是一位作曲家和艺术赞助者。

1938年，路易·斐迪南与俄罗斯的琪拉·基里洛芙娜结婚。琪拉的父亲是罗曼诺夫王朝首领基里尔大公，母亲是英国维多利亚女王次子阿尔弗雷德的女儿维多利亚·梅丽塔。由于二人信仰不同，他们先于5月2日在波茨坦以东正教仪式举行了婚礼，后来又在荷兰多伦以新教信义宗仪式举行了婚礼。二人婚后有四子三女：

* 长子腓特烈·威廉（Friedrich Wilhelm，1939年—2015年），生于柏林，1967年因与平民结婚失去王位继承权。他结婚三次，有三子一女。

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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。

该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。

该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。

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