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达芬奇的马（Cavallo di Leonardo）是达芬奇在1482年受米兰公爵卢多维科·斯福尔扎之托开始制作的一个雕塑，但没有完成。当时若完成将可能是世界上最大的马雕塑，并将成为卢多维科·斯福尔扎之父法兰切斯科一世·斯福尔扎的纪念碑。达芬奇为这座雕塑做了一些准备，其中一些见于马德里手稿之上，但最终他只作出了一个黏土模型，还没来得及作进一步的行动，此模型就在1499年法国军队进攻米兰时被毁，也终止了雕塑的继续创作。
五个世纪之后，在1977年一位退休美国飞行员查理斯·登特（Charles Dent）开始在宾夕法尼亚州阿伦敦雕刻此雕塑，1994年登特逝世，根据遗嘱由纽约的一个基金会“Tallix Art Foundry”委托日裔美国雕刻家Nina Akamu进行雕刻，终于在1999年9月10日正式宣布雕成，总耗资达600万美元。
这座青铜像在美国完成后被拆开运往意大利，放置在米兰的赛马场前面，高达m，据信可能还是世界上最大的马雕塑之一。而同月另一座用同一个模型铸造的青铜马也在美国密歇根州大急流城揭幕。 此外在佛罗伦萨还有另一座钢结构、玻璃纤维覆盖的“达芬奇的马”，曾在匈牙利、美国巡回展出。
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道德主观论或伦理主观论是后设伦理学的观点，主张如下：
这使得道德主观论是认知论的一个形式。道德主观论与道德实在论对立，后者主张道德命题指涉独立于人类意见的客观事实；道德主观论也与错误理论对立，后者否定任何道德命题在任何意义上为真；道德主观论也与非认知论对立，后者否定道德语句陈述任何命题。
最常见的道德主观论的形式是道德相对论的形式，在道德相对论中，道德标准的把持是相对于每个文化或社会 （详见文化相对论），甚至是相对于每一个人。较新的观点，以 Protagoras为代表，认为在这世界上存在与主体一样多的不同善恶量尺。然而道德主观论也有普遍论的形式，像是理想观察论理论以及圣命论。理想观察者理论主张道德命题是一个假想的理想观察者所会把持的态度。圣命论主张道德命题是神所会把持的态度。
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白天白羊座流星雨(00171 ARI) Daytime Arietids， 出现在每年的5月22日至7月2日之间，最大期在6月7日。辐射点在英仙座zeta附近。
白天流星雨不是在白天出现的流星雨。它的辐射点是日落后出现在西边天空。白天流星雨的特征是辐射点通常位于太阳以西约20°至30°。辐射点位置和流星体分布轨道根数（orbital elements）可以通过前向散射无线电、雷达和光学三种方法观测。
国际天文联会没有「白羊座流星雨」这个名称，因为白羊座共有二十个流星雨，它们分别是：十月白羊座δ北流星雨、十月白羊座δ南流星雨、白天五月白羊座北流星雨、白天五月白羊座南流星雨、白天白羊座流星雨、白羊座ζ流星雨、九月白羊座μ流星雨、白羊座σ流星雨、十一月白羊座ν流星雨、十二月白羊座δ南流星雨、十二月白羊座δ北流星雨、五月白羊座流星群、十月白羊座流星群、白羊座ξ流星雨、白羊座τ流星雨、白羊座δ流星雨、六月白羊座ε流星雨、白羊座λ流星雨、白羊座ν流星雨和七月白羊座ξ南流星雨、使用「白羊座流星雨」这个名词无法分辨出是那一个流星雨。
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