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后来金陵城破，南唐灭亡，窅娘随李煜到了汴京。史料记载：“窅娘白衣纱帽随行，后主宛转劝留，不听。”金莲台，高六米，纯金铸莲花瓣，再以青铜柱支撑，造型恰倒好处。赵光义为赏金莲舞，特意将金莲台自南唐澄心堂运至汴京。
七夕时在金莲台上跳舞，始终背朝御座，面向东南，裣衽再拜。赵光义下令转过身来，窅娘置之不理，而后，她跳入荷池而亡。
窅娘当时为了使足部更美，常常用锦帛缠裹双脚，屈作新月形状。南宋周密传说窅娘是缠足的始作俑者，然女子缠足蔚然成风是从五代开始的，窅娘并不是女子缠足的第一人，由于南唐的宫廷生活为当时一般人所艳羡，而窅娘又是一个绝色美人，对妇女的缠足是起了推波助澜的作用。于是在宋朝之后，名媛闺秀争相仿效，有诗说：“一弯新月上莲花，妙舞轻盈散绮霞；亡国君王新设计，足缠天下女儿家。”
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春秋时，宋大夫南宫长万怀恨宋后闵公而弑君立伪，宋国公族奔萧。是年冬，萧叔大心兴师问罪、平定逆贼、消灭伪君、复兴宋国，并拥立闵公之弟御说为宋国新君桓公，即春秋五霸之一宋襄公之父。萧叔大心因功而分萧国并封侯爵，国祚八十五年。
前597年（周定王十年、鲁宣公十二年、晋景公三年、楚庄王十七年、宋文公十四年），春秋五霸之一楚庄王在邲之战击败晋国后，冬季，攻打萧国。宋国华椒联合蔡国去救萧国。萧国囚禁了熊相宜僚和公子丙。楚庄王让他们不要杀就退兵。萧国人杀了熊相宜僚和公子丙。楚庄王大怒，包围了萧国。萧国崩溃，申公巫臣说，军人感到很冷。楚庄王巡视三军，安抚慰勉，战士感到温暖，像披上了丝棉。军队就前进而逼近萧城。楚国大夫申叔展参与了这次作战，萧国后为楚国所灭。
萧国子孙以国为氏，兴汉三杰之首酂文终侯大丞相萧何即为其后。
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白字戏的曲牌由牌头、牌腹、牌尾三部分构成。牌头为两句唱词，其字数有四、六、七字不等，一般起句多为四字句，第二句则多为七字句；牌腹多为滚唱，以七字句为主，句数多少不拘，旋律可随意反复运用，适用于敍述、诉说；曲牌尾句常配以锣鼓。白字戏的曲牌多为佚名，冠以名称的尚有四十多支。其中，小曲或曲牌结构已不完整的约占三分之二，比较完整的曲牌仅有十几支，而常用的曲牌则不足十支。
白字戏具有民间祭祀戏剧活化石的功能，不仅对研究中国民间戏剧，而且对于重新认识中国戏剧史具有很高的历史价值。白字戏记载着历代海陆丰乡民的生活方式与文化思维模式，它是文化内涵丰富的传统乡土文化的主要载体，对中国传统文化、思想的研究有重要的价值，是国家级非物质文化遗产保护剧种。
中华人民共和国建立后至改革开放初期，白字戏曾一度获得发展和繁荣，后随着新式娱乐产业的发展多元化，其演出市场观众逐渐萎缩，传统剧目和富有特色的行当艺术及其他舞台艺术等已濒临消亡。
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