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盖伊·尤伦斯男爵（Baron Guy Ullens，1月31日），全名盖伊·弗朗索瓦·爱德华·玛丽·尤伦斯·德·斯霍滕·惠特纳尔（Guy François Edouard Marie Ullens de Schooten Whettnall），比利时收藏家，商人。
盖伊·尤伦斯的父亲于兰斯 （Baron Jean Ullens de Schooten）曾于1928年在南京的比利时驻华使馆担任外交官。他的舅舅Jules Guillaume曾任比利时驻华大使。受父亲影响，盖伊·尤伦斯少时就接触了中国文化。1986年，盖伊·尤伦斯首次前往中国。此后，他结识了很多中国当代艺术家，并收藏了他们的作品。他也收藏了中国古代的艺术品。2007年，他在北京798艺术区开办了尤伦斯当代艺术中心。
2009年，盖伊·尤伦斯开始抛售自己的藏品。抛售引发了争议。尤伦斯当代艺术中心首任馆长Fei Dawei公开批评拍卖行为是“无耻的典范”。报道称，收藏中国当代艺术品时，尤伦斯曾承诺不会卖掉藏品，艺术家们出于信任也会将作品折价卖给尤伦斯，尤伦斯因此通过拍卖获得大量利润。也有评论认为尤伦斯购入作品时付出的是公道的市场价，没有折扣。
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《腓利门书》主题：在新人里信徒身分平等的例证。
保罗把写这封信的目的清楚透露出来： 保罗在罗马首次被囚时（公元59-61年）有很大的自由向人传道。听他传道的人当中有一位名叫阿尼西母，是从保罗的朋友腓利门家中私自潜逃的奴隶。 后来，阿尼西母成为基督徒，而保罗经阿尼西母同意，决定把他送回腓利门处。就在这时，保罗写信给以弗所和歌罗西的会众。在这两封信中，他提出有关如何适当地处理基督徒主仆关系的良好训示。 然而，除此之外保罗更另行致信给腓利门，亲自代阿尼西母向腓利门提出请求。这封信是保罗亲笔写的——对保罗来说，这是颇不寻常的事。（腓利门书19）这种个人笔触使他的请求更为有力。
这封信很可能在公元60-61年写成， 当时保罗可能在罗马从事传道工作已有相当时日，因此已令一些人归信基督。此外，鉴于他在第22节表示希望从狱中获释，可以认为这封信是保罗入狱后过了一段时间才写的。圣经的记载可以看出，这三封信：写给腓利门的信， 以及致以弗所书和歌罗西书会众的信——都是由推基古和阿尼西母送出的。。
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