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更新于 2026-10-27

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* 发表于1931年以前的动物学名需满足动物命名法对于学名的一切语法要求(第 IV 章. 第11条),并需提供对该物种的描述、定义;发表于1930年以后的动物名称还需提供对该物种的描述并有附图;1950年以后发表的动物名称还必须署名发表;1960年以后发表的动物名称除满足以上所有条件外,还不得对一个变种或型命名。

* 优先律是动物命名的原则,一个分类单元的学名应以最早发表者为准,除非该学名违背了命名法的规定而成为不可用的名称。当一个学名超过50年无人使用时则成为Nomen oblitum,遗忘名不再享有动物命名的优先权;当某一分类单元被两个或多个作者同时以不同的学名发表时,以第一厘定者所选择的名称为准;当某物种的不同部分或某物种生活史上的不同形态被先后作为不同的物种予以不同的学名时,优先律同样有效,即选择最早的一个学名作为该物种的有效名称。

* 对同名关系的处理遵循同名律,当两个物种的学名相同时,发表时间较晚的学名(即所谓次同名)应被废弃,以其他名称替代。同名关系根据产生的不同而分为原同名和后同名,原同名指最初发表时就出现的同名现象,后同名指的是某一物种发表后由于属级分类关系的改变而产生的同名。当后同名产生时,对发表时间较晚的后同名(次后同名)应以其他名称代替,若分类关系再次改变,则必须恢复其原先的种加词。

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卓仓曼巴仓活佛系统源自第一世(不计追认)智合仓活佛班觉丹增之弟阿旺诺尔布。阿旺诺尔布也曾住持瞿昙寺,圆寂之后以贡唐仓活佛的弟子罗桑贡却尼玛为其转世。罗桑贡却尼玛曾任塔尔寺曼巴扎仓第十五任堪布,故该活佛转世系统被称为“卓仓曼巴仓”。

1949年前夕,瞿昙寺的卓仓曼巴仓活佛系统已告消亡。

历世卓仓曼巴仓活佛如下(第二世之后不详姓名,故暂未列出):

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《欢快回忆》(Grata recordatio)是教宗若望二十三世于1959年9月26日发出的教宗通谕。这是若望二十三世任内第3道通谕,内容探讨玫瑰经和为教会、使命、社会及国际祈祷的人。

这道教宗通谕连同引言有4部分共21段。教宗在引言里呼吁信徒在10月时诵读玫瑰经,延续利奥十三世时所订立的传统。教宗其后提到「有些学校所教导的哲学和待人之道」跟基督教的教义有出入,他同时建议统治者需要留意自己的一些行为。

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