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* 莫夫·波特（Moff Potter）：镇上嗜酒的拮据男子，因为苦于缺钱买酒偕同罗宾逊医师和印地安·乔盗墓，途中被变节的印地安·乔击晕和诬陷为杀人凶手。最初目击此事的汤姆和哈克贝里因为担心己身安危，未在案发后报案；后来汤姆鼓起勇气前往法庭作证并还给莫夫·波特清白。
* 印地安·乔（Indian Joe）：个性阴险且不择手段，犯下多起案件的印第安和白人混血男子，在盗墓期间杀害罗宾逊医师并嫁祸给莫夫·波特，被汤姆举发罪行后为了寻找财宝而前往洞穴（当时汤姆和贝琪亦受困该处）探索，但由于汤姆偕同贝琪逃脱洞穴并封住入口，阴阳差错下受困其中而饿死。
* 席德·索亚（Sid Sawyer）：汤姆同父异母的弟弟，偕同汤姆交由波莉阿姨照顾，性情和表现相较于汤姆来得守序有礼，被汤姆私底评为矫作的人。
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晚期碑文中有许多可以明确书写的是山南高卢语，而更老的碑刻则是另一种语言，这就是勒庞蒂语。直到Lejeune 1971，勒庞蒂语都被认为是一种前凯尔特语，可能与利古里亚语有关(Whatmough 1933、Pisani 1964)。在Lejeune 1971之后，主流观点认为勒庞蒂语是一种凯尔特语，不过可能像凯尔特伊比利亚语那样独特，许多时候都能和山南高卢语相区别(Lejeune 1971、Kruta 1991、Stifter 2008)。52–5624–37有些人想得更远，认为勒庞蒂语和山南高卢语实际上相同(Eska 1998)。不过，对铭文地理分布的分析显示，山南高卢语铭文年代更晚，位置偏南；早期的勒庞蒂语铭文则相反。它们之间的差异远大过相同点。
“勒庞蒂”部落占据了一部分古雷蒂亚语使用的地区，特别是横跨瑞士和意大利、位于山南高卢边上的阿尔卑斯地区，“勒庞蒂语”这一术语也被一些凯尔特学家(如Eska 1998)用于指任何古意大利凯尔特语方言。这一用途被坚称勒庞蒂语是阿尔卑斯山几个前罗马土著部落之一的人所反对，他们认为勒庞蒂人与高卢人有相当大的不同，后者是后来入侵进北意大利的。
更古的南阿尔卑斯高卢语铭文的日期约在公元前5世纪，来自提契诺河畔卡斯特莱托的则可以追溯到公元前6世纪，来自塞斯托卡伦代甚至可能是公元前7世纪的(Prosdocimi, 1991)。撰写这些铭文的人在近日被识别为北意大利凯尔特文化的戈拉塞卡文化(De Marinis 1991、Kruta 1991、Stifter 2008)。南阿尔卑斯高卢语的灭绝日期只能在这些铭文的日期之后。
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此外，还有这一主题与东方三博士题材相结合的场景，在国立圣马可美术馆，以及在翁布里亚国家美术馆的一幅双联画。
这一场景是典型的基督教肖像画，总领天使圣加俾额尔向圣母报喜，记载在福音书中，在文艺复兴时期画家的参考书，雅各·德·佛拉金的《黄金传说》中，有非常详细地描述。
这一作品描绘圣母的生活场景，与圣焦万尼瓦尔达尔诺的圣母领报相同：
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