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莫里塞在他这件石版印刷中，生动地呈现了这个摄影狂热的时代，大批群众排队等候制作自己的银版肖像。它记录了商人希望从此热潮中获利的许多门路，像是出售供应品和设备以及教授如何制作银版摄影等等形象。
莫里塞想像了一个由摄影主导的世界。例如画面正中央，屋顶上的时钟，以类似当时相机的形象展现；画面上方的热气球也以大型相机为造型的篮子在空中盘旋，里头的摄影师正以手中最新的相机，拍摄脚下一幕幕骚动的景象；火车的造型也以相机的形象呈现，上述等等取代的手法，强调了一个被相机所占据的疯狂世界。在这为摄影狂热的时代中，人们也展现著不理性的面向，像是为求购得相机，或能够在自己喜爱的风景前拍摄一张照片，不惜在人龙里苦候，甚至堵塞街道、互相推撞、强行插队、冲入照相馆，员警难以维持秩序。
中间右边有几个绞刑架，上方悬挂著几名男子，牌子上的法文「POTENCES À LOUER POUR MM LES GRAVEURS」为「绞刑架，供雕刻师租用」之意，这些版画雕刻师们，由于摄影的出现而失业，在无路可走的状况下只剩自杀一途，莫里塞在此以一种滑稽夸张的手法，表达了许多艺术创作者们认为这一发明对他们原先的职业构成了威胁，更揭示著摄影诞生的当下，造成了人们对艺术即将死亡的想像。
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埃尔·马里亚奇意识到布邱永远不会停止追捕他，便联系他的朋友甘巴和奇诺寻求帮助。一行三人在城镇边缘相遇，并遭遇了布邱的手下。一场大规模的枪战随之而来，布邱的大部分手下以及甘巴和奇诺都被杀。埃尔·马里亚奇发现弹吉他的男孩在交火中受伤，并把他送往医院。
埃尔·马里亚奇和嘉露莲前往布邱的大院，打算与他对峙。原来，布邱就是埃尔·马里亚奇的哥哥。埃尔·马里亚奇以前并不知道“布邱”的身份，直到他从屋顶看到他的脸，所以才没有向他开枪。布邱向埃尔·马里亚奇提出如果他允许自己杀死嘉露莲就放了他，但埃尔·马里亚奇突然掏枪杀死了布邱及其手下。两人去医院看望男孩，埃尔·马里亚奇随后决定离开嘉露莲。嘉露莲开车在路上追上了他，埃尔·马里亚奇把他的武器扔在路边后上了车。两人一起开车离开，但埃尔·马里亚奇为了安全起见，很快又掉转头来拿起了装满枪的吉他盒。
* 安东尼奥·班德拉斯 饰 埃尔·马里亚奇
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无花果树是以色列和巴勒斯坦等地方地中海沿岸地区的常见产物之一，在《圣经》中常提到及用来比喻。
耶稣对一棵无花果树的诅咒发生在耶稣洁净圣殿前后，这个事件被记载于11和21。
记载，第二天，彼得观察到那棵无花果树枯萎了；耶稣回答说，无论是谁，只要真正地心里相信他的命令会得到成就，都可以将一座山挪开，投在海里。在保罗书信之一《哥林多前书》，也有类似的说法，说到信心可以移山。三卷对观福音之一的22则记载，无花果树立即枯萎，当时门徒们都看见了。
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