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本书由李常受弟兄于1967年夏季在美国加州洛杉矶所释放关于哥林多后书的信息集成。他说到圣经的中心思想，乃是神要将祂自己在基督里，藉著那灵，作到我们里面，使神与我们，我们与神，能在生命上、性情上、并在那灵里，真正成为一。哥林多后书是圣经在经历上揭示这目的最深的一卷书。这卷书主要是说到对基督主观的享受和经历，而不是讲道理。

李弟兄还指出哥林多后书可以视为使徒保罗的自传。人如果想知道保罗是怎样的人，就必须看这卷书。在其中，我们看见一个活在灵里之人的描绘。我们要丰富的享受并经历基督，就必须是在灵里的人，就如哥林多后书所说的俘掳、荐信、镜子、瓦器、大使、同工、殿、童女、爱召会者、以及品尝基督者这十方面所象征的。我们乃是藉著这一切方面，才能完全被神作透并有神作到里面，构成新约的执事，以建造召会。我们盼望读者多有祷告，好被带进哥林多后书所启示，基督之丰富的主观实际里。

该书主要关注基督徒在日常生活中，在灵里享受基督。由于该书是基于哥林多后书，它包括了许多关于使徒保罗的生活方式的内容。该书提到：要丰富地享受和经历基督，必须是一个活在灵里的人，如同在哥林多后书中描绘的十个方面所象征的 —“俘虏”（14-16）、“荐信”（

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攻击 8、9 号据点战斗历时 1 小时 40 分钟，达到了全歼速决的目的。

此战共歼印军141人（其中击毙沙伊坦·辛格少校及以下 136 人，俘 5 人），缴获全部武器弹药装备等。第十一、第十团攻击部队伤98人，亡21人。除1人被辛格少校命令返回后方报告情况以外其余印军军人均阵亡或被俘

“阿印 16 号”为印军第一一四旅第八廓尔喀联队第一营之一部约 50 余人据守，主要武器有 81 迫击炮、51 迫击炮各 2 门，重机枪 1 挺。轻机枪 4挺，步冲枪 30 余支。印军于 1962 年 7 月初侵占后，加紧构筑工事，同时还埋设了大量防步兵地雷。据点内筑有地堡 28 座，每座有 1～3 人驻防，露天工事 22 个，房子 5 间，有 81、51 迫击炮阵地各两个，并有部分堑壕交通壕相联接，正面有布雷场 3 道，纵深约 120 米。连间隙计算大约 400～500 米，形成环形防御。印军在距前沿 1000 米处小山包上设观察哨，晨出晚归。

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清朝乾隆五十九年（公元1794年），时任山东布政使江兰在今济南市西公界街西侧寿佛楼后街建立一座园林，俗称“江园”，园北面的主建筑为一座3楹2层的佛堂，称寿佛楼。嘉庆九年（1804年），山东巡抚铁保决定将江园改为济南书院，并命济南知府张鹏升负责经办此事。嘉庆十年（1805年），济南书院建成，该书院东临布政使司、西至寿佛楼、北达顺贡街、南到罗家胡同。

光绪二十七年（1901年），与位于后公界街的景贤书院一起改为中学堂，称济南学堂。1903年农历七月，山东省济南府公办的济南书院改设为济南府官立中学堂，有学生60名。1913年，山东的行政区划发生变化，取消府制，实行省、道、县三级制。各府所办学校均归省立，各私立中学亦改为省立，各中学不再用地名为校名，而以顺序数字冠以校名，省立中学共有16所。其中，济南府官立中学堂改为山东省立第二中学。1914年，原有省立中学16处并为10所，省立第一、二、三中学合并为山东省立第一中学。

西公界街2号院内有一眼雪泉，西公界街3号是一处闲置院落，院内有一处放生池。

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