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刘岑,字季高,号杼山,吴兴(今浙江吴兴)人。
早年寓居溧阳(今江苏溧阳)。宣和六年进士,任著作郎,出使辽国。绍兴三年(1133年)除秘书少监,因得罪秦桧,被废官。绍兴二十五年秦桧死,得以复官,提举台州崇道观,历知泰州、扬州、温州。绍兴三十一年,除户部侍郎。以徽猷阁待制致仕。乾道三年(1167年)卒。
刘岑不好柳永诗。工草书,“纵逸而不拘,盖有自得之趣”,周必大跋《高帖支》:“杼山老人笔精墨妙,独步斯世。”
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有关婆娑鸟的大小记载不一,有身形大如雁的、也有小到跟莺差不多大小的,但牠们的雄性都有如凤凰一般的五色羽毛、雌性的羽毛则是灰黑色的。另外,牠们鸣啼可以吸引百鸟聚集、对牠们献出抓来的食物,就算婆娑鸟飞走也会在身旁跟随。
有关婆娑鸟的记载主要出现在台湾中部地区的山林里,据说乾隆51年(1786年)有一次现身纪录,因为在那之后彰化很快爆发了林爽文事件,有人认为婆娑鸟是战祸来临的预兆。
从牠们的大小和身体特征的记载判断,婆娑鸟的原型很有可能是孔雀和五色鸟。。
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回回语是中亚现代波斯语的初始形式,即早期新波斯语(early new persian),也为元朝及明朝初期回回人所使用最为广泛的语言,并设有回回国子监等机构进行回回语的翻译教学工作。后因明王朝颁布同化政策,它的使用范围从最初的口头语变为清真寺回族经堂教育的书面语言,当代回族人口语中的波斯语单词即为回回语遗留,具有显著的回回语语音特征及用词习惯。
近现代有不少学者对回回语进行了大量研究和整理,较为有影响力的是南京大学刘迎胜教授、中央民族大学胡振华教授等等,而民间做此项研究的学者也不计其数,根据古籍记载中的回回语口音看,回回语接近于现在的平原塔吉克语,而与伊朗的德黑兰方言略有差别,但差别仅在元音方面。
《回回馆译语》(《回回馆杂字》和《回回馆来文》)《海瓦易·敏哈志》、《噶玛巴为明太祖荐福图》回回文部分
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