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冯暄（？），出自长乐冯氏，南陈、隋朝将领，冯仆的次子。

番禺夷人王仲宣起兵造反，冯暄的祖母冼夫人派冯暄率军救援广州，冯暄与叛军将领陈佛智友善，于是故意逗留不进。冼夫人得知后，派人到军中逮捕了冯暄，关押在州城监狱；又派遣冯暄的弟弟冯盎率军讨伐陈佛智，将他斩首。平乱后，隋文帝下敕令由于冼夫人忠心朝廷，立功边陲，特赦免冯暄逗留不进之罪，任命他为罗州刺史。开皇末年，冯暄讨平李大檀，安排俚人首领管理州县，大家悦服。武德六年（623年）四月，南州刺史庞孝恭、越州宁道明、高州首领冯暄反唐，陷越州，进攻姜州；南合州刺史宁纯引兵去救。武德八年（625年），冯暄撤出越州。武德九年（626年），唐太宗派韦叔谐、李公淹持节宣谕，冯暄降唐。贞观初年，冯暄去世。

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具象诗（Concrete poetry），又名图案有形诗，是将诗歌的文字排版作调整，令其具备图象化的呈现方式，以表达诗的意境。

具象诗特别指1950和1960年代的图案有形诗运动，自由地安排语言的元素，不一定是线性的句子结构，可由空间、图画和字形特征以及字间感受，解读作品意义。

和图象诗相较，具象诗仍遵守传统文字排版的字体及方向性，只是排列较不整齐而已；但图象诗就已经跳脱传统文字排版的字体及方向性，甚至使用艺术字体或手写文字以达成特殊效果。

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圣庞加爵（Sanctus Pancratius；Ἅγιος Παγκράτιος）是一名天主教敬奉的圣人。作为一名皈依基督教的罗马公民，因此缘故在其十四岁时殉道，时在约公元304年。庞加爵的名字在希腊语中的含义为：“握住一切的那个人”（"the one that holds everything"）。

圣庞加爵与圣聂勒、圣亚基略的瞻礼日同在5月12日。

圣庞加爵，一般上被认为是原籍小亚细亚的弗里吉亚的孤儿，约诞生于289年。庞加爵原本为罗马公民，母亲Cyriada于他出生时去世，父亲Cleonius则于他八岁时逝世。庞加爵由舅舅Dionysius抚养长大，并移居罗马西里欧山。在那里，庞加爵信奉了基督教，成为了一名坚定的信徒。

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